见《日华子诸家本草》。即柏子仁，详该条。
【介绍】：战国时名医。据《列子·力命》载，季梁得病，矫氏指出其病因是精神、饮食等因素所致。反映了唯物主义的病因观。
三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“痫黄，病人身如金色、不多言语，四肢无力，好眠卧，口吐粘涎者，宜服茵陈汤方。”参见黄疸有关条。
见《景岳全书·外科钤古方》卷六十四。琥珀(甘草水煮)、珍珠(炒，或豆腐包蒸)、朱砂、钟乳石(同甘草、木香各一钱同煮)、炒飞罗面各三分半。为细末，每服二至七厘，加冰片半分，用土茯苓一斤，病在上加木香二钱
五行学说术语，见《类经图翼》。五行学说把一至十等十个自然数配属五行，其中一至五为五行之生数，六至十为五行之成数，如《类经图翼》谓：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金
即行气法。见该条。
病名。即哑瘴喉风。详该条。
①形器，即形体。《素问·六微旨大论》：“器者，生化之宇。”王冰注：“包藏生气者，皆为生化之器。”气机的升降出入，皆依附于形体而进行，故又称“升降出入，无器不有。”②器皿，特指人体中贮盛饮食水谷及待排泄
七方之一，方剂之小者。对于邪气轻浅而无兼证的可用小方。《儒门事亲》卷一：“小方之说有二，有君一臣二之小方，盖治心肺及在上而近者，宜分两微而少，服而频之小方，徐徐而呷者是也。病无兼证邪气专，可一二味而治
应用对皮肤具有刺激性的药物敷贴于腧穴或病变部位，使之局部充血或起泡的治疗方法。《针灸资生经》：“治疟之方甚多，……乡居人多用旱莲草推碎，置于手掌上一夫当两筋中，以古文钱压之，系之于故帛，未灸即起小泡，