安骥集
见司牧安骥集条。
见司牧安骥集条。
病证名。即小儿既患结核而兼慢惊风的证候《保婴撮要》小儿“惊风结核，属肝胆二经相火用事。木旺生风热，同化其病，抽掣扰动，此乃风热血燥而然耳。”盖风动则肝火亢盛，火亢则血内消，血不能养筋，故筋挛结核如贯珠
书名。元·李鹏飞著，五卷。载于《道藏·洞神部》深字号544册。刊本极少。书中提出人的寿命有三元：天元、地元、人元。纵欲则天元减；用心和动情过度则地元减；饮食无节制则人元减。全书用意新颖，说理明畅。
证名。反，反转；戾，了戾，即屈曲不舒。反戾为躯体因病痛影响而呈现屈曲不舒或辗转反侧的异常体态。《素问·至真要大论》：“诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。”
旧时对医界的颂称。相传三国时吴董奉为人治病，不取报酬，但求患者于病愈后在其宅旁种杏一株，日久杏树成林。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的医术高明。
【介绍】：清代医家。字稼江。武宁(今属江西)人。编有《医钞类编》一书(1830年刻行)，共24卷，收集历代著名医家的论述，分类编纂，包罗较广，起到一定的普及作用。
即怔忡。《证治要诀》卷九：“憕忡，久思所爱，触事不意，虚耗真血，心血不足，遂成憕忡，俗谓心忡脉乱是也。”详怔忡条。
(láo醪)，浊酒，醪酒即由五谷酿成，未经蒸馏或过滤的酒，有温通经脉，运行营卫的作用，古代用之以治病。《素问·玉版论要》：“容色见上下左右，……其见大深者，醪酒主治。”
【介绍】：明代医家。字克用。柯城(今河南黄县附近)人。生平事迹未详，著有《注解药赋》等书。
病名。出《素问·五脏生成篇》。古代与咳同义。后世以有痰无声或声不甚响者为嗽。《宣明论方》卷九：“夫嗽者，五脏皆有嗽，皆因内伤脾胃，外感风邪，皮毛属肺，风寒随玄府而入，腠理开张，内外相合。”《奇效良方》
证名。指表虚症状和里实症状同时存在。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多由卫气不足，外邪传里，胃肠积滞，痰瘀停留所致。详见表虚证、里实证条。