医论著作。明·袁班辑。约刊于崇祯年间。此书辑录历代医家临证经验结合作者个人的心得，着重阐述辨证论治中的一系列问题。书中首论证治总纲，治病必详于望闻问切，明虚实、别标本，因人、因地、因时用药。袁氏并就治
病名。出《妇人良方大全》卷十一。亦名子呛、妊娠咳嗽。多因孕后血聚养胎，阴虚火动，或痰饮上逆，外感风寒等，致肺气失宣，气机不畅，发为咳嗽。阴虚火动者，兼见潮热颧红，短气乏力，宜滋阴清热，用麦味地黄丸加减
小儿推拿方法名。出《幼科推拿秘书》。详飞经走气条。
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
证名。指患者语言重复，语声低弱，若断若续的危重症象。多见于疾病晚期，因正气虚衰，精神散乱，以致神识不清，不能自主。《伤寒论·辨阳明病脉证并治法》：“夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。”《伤寒绪论》
病证名。指呃逆之属寒者。见《类证活人书·问咳逆》。《杂病源流犀烛·呃逆源流》：“呃逆阴症，胃寒脉细虚极，宜丁香柿蒂散、羌活附子汤。”也可用乳香、硫黄、陈艾研末，用好酒一鍾，煎数沸，乘热嗅病人鼻，外用生
见《江苏省植物药材志》。为罗布麻之别名，详该条。
天象之一。指赤色的云气。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。”谓赤色的云气横亘于牛女二宿和奎壁二宿之间。
①望诊部位，指鼻。《灵枢·五色》：“明堂者，鼻也。”亦特指鼻准头，《东医宝鉴》卷一：“山根之下曰鼻准，即明堂也。”②针灸模型表明腧穴的志点。故人体经脉孔穴图，旧称明堂图或明堂孔穴图。《医说》：“今医家
出《婴童百问》。即百晬内嗽。详该条。