书名。6卷。清·吴鞠通撰于1798年。作者仿张仲景《伤寒论》体例，汲取明、清温病学家的学术经验，以简要的文字，分篇分条论析温病三焦辨证及治法，并自加小注。卷首为原病篇，引述《内经》有关温病条文并予以注
耳骨之一。即鎚骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似鎚，故名。
方书名。5卷。清·爱虚老人辑。刊于1804年。本书汇录古医书中的有效成方及单验方。分为内症、外科、疔毒、疯痰、疮毒、梅疮、丹毒、喉口、耳目、跌打伤损、妇科、儿科及奇疾各门约400余方，列述其处方及主治
见《福建民间草药》。为罗裙带之别名，详该条。
治则。即泻心火滋肾水。五行中心主火，属南方；肾主水，属北方。肝实肺虚之证(东方实，西方虚)，要使其平衡协调，可采用泻火补水之法治疗。《难经·七十五难》：“泻南方火，补北方水，南方火，火者木之子也；北方
病名。出《秘传外科方》卷九。即中发背，见该条。
【生卒】：六世纪【介绍】：隋代医家。籍贯不详。《南史·王僧孺传》记述他曾任太医侍郎，较早注解《素问》，原书已佚，部分内容保存在《重广补注黄帝内经素问》的注文中，对研究《素问》有相当参考价值。此外还著有
病名。出《圣济总录》卷一百五十三。亦名水分。指先有肢体浮肿而后病经闭者。因脾虚不能制水，水饮内停，膀胱行水化气功能减弱，以致水气分散经血，水泛流溢于皮肤，先见肢体浮肿而后出现经闭，治宜健脾清水为主，水
气功术语。指习炼气功时要排除妄念，使精神内守。《道乡集》：“修道首在止念。”
病证名。谓于正午目视昏矇，“乃痰之所作也。在巳午时，真阳之气火胜，心胜肺，肺壅痰灾，时复浑浑而昏也”(葆光道人《眼科龙木集》)。治宜涤痰为主，用局方辰砂化痰丸或局方玉壶丸加减。