气功学专著。元·上阳子陈政虚著。原书十卷。《正统道藏》中分为16卷，并将原第八卷分出，单成一书，名《金丹大要图》。该书融合南、北两宋丹法，认为金丹内丹之道，即由神与气、精调练而成。通过“怡神守形，养形
证名。出《灵枢·经脉》。义同拘挛、拘急。参见拘挛、拘急条。
病名。指手足皮肤裂口。出《诸病源候论》卷三十。由于冬时触冒风寒所致。治疗详皲裂疮。
证名。见《审视瑶函》卷三。指翳膜之浑厚肥大，掩蔽黑睛瞳神者。参见膜条。
与温针对举。指单纯针刺之法。
见《海南植物志》。为猪笼草之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
《卫生宝鉴》卷十四方。瓜蒂十四个，母丁香一个，黍米四十九粒。为末，每用半字，临卧先含水一口，嗅药入鼻。治黄疸，遍身如金色者。
痰证之一。见《杂病源流犀烛·痰饮源流》。其症痰出如稀涎。因脾虚不运而致。方用参术健脾丸。参见痰证条。
经验方。见《耳鼻咽喉科学》(武汉医学院)。雄黄、皂角、明矾、胆矾各等分。为末，枣泥为丸，每丸重0．12克，每服一丸，含化，日二次。功能化痰开窍，清热解毒，消肿祛痰。治慢性咽炎，咽部有异物感者。