气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。
见《外科全生集》。即壁钱，详该条。
龋，朽也。虫之齿缺朽也(《释名》)。龋者，“齿蠹也”(《说文》)。详齿龋条。
望诊中判别人的基本肤色及生理性个体肤色特性，由此构成某个体面部的主要色泽，故称主色。主色属正常生理性肤色，与客色相对，主客均属正色的范畴。参见正色、客色条。
【介绍】：宋代人。编著饮食疗法专书《续法馔》5卷。
十二经别之一。原称足少阳之正。《灵枢·经别》：“足少阳之正，绕髀入毛际，合于厥阴；别者入季胁之间，循胸里属胆，散之上肝，贯心，以上挟咽，出颐颔中，散于面，系目系，合少阳于外眥也。”从足少阳胆经分出，绕
自我按摩方法名。手握拳，拇指捏住中指中节，两掌面相合，放于两大腿之中，用力紧挟。《寿世保元·伤寒》：“病人用大指捏住中指中节，紧捏莫放，十指俱屈，合掌夹在两大腿中，紧紧坐住，待良久汗自出。”用治伤寒无
病证名。《圣济总录》卷一百零六：“藏府壅滞，肝经积热，上冲于目，令人目痛睛疼，若毒气结聚甚，则黑睛上生黑珠子如蟹目状，故以名之。或有如豆者，名曰损翳，或曰离睛，又曰蟹睛。”详蟹睛条。
指五种疝病。《诸病源候论》卷二十：一曰石疝，二曰血疝，三曰阴疝，四曰妒疝，五曰气疝，是为五疝也。”又：“五疝之状，寻此皆由腑脏虚弱，饮食不节，血气不和，寒温不调之所生也。”详血疝、气疝、阴疝等条。
出《灵枢·邪气脏腑病形篇》。颊，指耳前、颧下之颜面部分。《证治准绳·杂病》第八册：“颊，面旁也。属手足少阳三焦、胆，手太阳小肠，足阳明胃经之会。”《素问·刺热篇》：“肝热病者，左颊先赤……肺热病者，右