营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
证名。①无故自惊恐惧而悸动不宁，名为惊悸。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“虚劳损伤血脉，致令心气不足，因为邪气所乘，则使惊而悸动不定。”参见心悸、怔忡条。②因惊而悸为惊悸。《三因极一病证方论》卷十：“惊
出《本草纲目》。为槐耳之别名，详该条。
【生卒】：1775～1840【介绍】：清代考据学家。字理初。安徽黟县人。道光举人，晚年主讲江宁惜阴书院，除致力于经书外，对史学也研精覃思，对医学、天文尤所穷究。撰有《癸巳存稿》、《癸巳类稿》等书。在《
病名。见清·施雯《盘珠集胎产证治》。多因七情郁火，湿热下注所致。阴中或肿或痛或痒。治疗参见阴蚀条。
①见《益都方物略记》。为月季花之别名。②见《浙江民间草药》。为蛇根草之别名。各详该条。
气功术语。肾的代名词。《简易方》：“肾名玄冥。”
朱砂的别名。《抱朴子内篇·金丹》：“而丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂。”详朱砂条。
痿症之一。亦称脾痿。由于脾气热而致肌肉失养，或湿邪困脾，伤及肌肉所致。症见肌肉麻痹不仁，口渴，甚则四肢不能举动等。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉……脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。”又：“有渐
全书。13卷，并卷首1卷。明·聂尚恒编撰于1616年。卷首包括历代医家传略、导引法、医学或问等论述；卷1《王叔和脉诀》；卷2《难经》；卷3～11临证各科，分列病证、病理、治法、方剂，间附聂氏治案；卷1