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①(hé)。①配合、符合。指脏腑的表里内外关系。《素问·五脏生成篇》:“心之合脉也,……肝之合筋也,……。”②应当、相宜。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“阳明病,面合色赤。”③闭密、闭拢。《素问·诊要经终论》:“地气合。”④全、满。《本草纲目》:“合身糜烂。”⑤特定穴之一——合穴。《素问·痹论》:“六腑有合。”⑥通盒。亦作合子,指盛药的器具。②音葛(gě)。容量单位。即一升的十分之一。

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  • 五常

    即五行。《庄子·天运》:“天有六极五常。”成玄英疏:“五常谓五行。”《素问·六元正纪大论》:“五常之气,太过不及,其发异也。”《伤寒论·序》:“人禀五常,以有五脏。”

  • 久赤白痢

    病证名。指日久不愈的赤白痢。《诸病源候论》卷十七:“久赤白痢者,是冷热乘于血,与津液相杂而下,甚者肠虚不复,故赤白连滞,久不瘥也。”治宜益气固肠,用乌梅丸,或调中益气丸加黄连、枳壳。

  • 林彦圭

    【介绍】:明代医生。湖北鄂城人。精于医术。其子林思齐、孙林璧都继承医业。

  • 孤腑

    即三焦。《灵枢·本输》:“三焦者……属膀胱,是孤之腑也。”《类经》卷三:“……于十二脏之中,惟三焦独大,诸脏无与匹者,故名曰是孤之腑也。”

  • 艾炷灸

    是将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。临床上可分为直接灸和间接灸两法。是灸法的主体。施灸时艾炷的大小、多少,当以疾病的性质、病情的轻重和施灸的部位结合考虑。如初病体质强壮,艾炷宜大,壮数宜多。久

  • 葱根

    出《名医别录》。即葱须,详该条。

  • 李元孙

    【介绍】:南北朝时北魏医生。馆陶(今河北馆陶)人。世代业医,其父李亮、兄李修,均为当时名医。各详本条。

  • 花柳疬

    病名。《疬科全书》:“凡审其果自花柳而来,无论如何发起,均名花柳疬。”内治宜解毒为主,用枯草慈菇化毒丸,间服土茯苓膏。如已溃破,可外贴拔毒生肌膏。相当于梅毒病之类似瘰疬者。

  • 真热假寒

    阳证似阴的证候。症见恶寒,但不欲盖衣被;手足冰冷,但胸腹灼热,下利纯水,但夹燥粪或矢气极臭者;脉沉,但重按弦滑有力;并见烦渴、咽干、口臭、舌苔白干、小便黄等。多因外感邪气化热传里,阳盛格阴所致。

  • 内伤胁痛

    病证名。指胁痛由内伤引起者。见《景岳全书·胁痛》。《症因脉治·胁痛论》:“内伤胁痛之因,或痰饮悬饮,凝结两胁;或死血停滞胁肋;或恼怒郁结,肝火攻冲;或肾水不足,龙雷之火上冲;或肾阳不足,虚阳上浮,皆成