心悸之一种。《不居集》卷二十二论痰郁心悸：“停积痰涎，使人有惕惕不宁之状，甚则心跳欲厥，其脉滑大者是也。”治宜涤痰定悸。用温胆汤、茯苓饮子。风热生痰，上乘心膈而惊悸者，宜简要济众方。心虚而兼痰火者，宜
出《素问·阴阳应象大论》。喜乐过极则损伤心神。前人认为心藏神，正常的喜乐，使精神愉快、心气舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生喜笑不休、心悸、失眠等症。《灵枢·本神》：“喜乐者，神惮散而不
亦称元气。包括元阴和元阳之气。禀受于先天而赖后天荣养而滋生，由先天之精所化，故名。它发源于肾(包括命门)，藏于丹田，借三焦之道，通达全身，推动五脏六腑等一切器官组织的活动，为生化动力的泉源。《难经·三
见洞天奥旨条。
证名。指咽部作痛，多由邪火上盛所致。《素问·缪刺论》：“邪客于足少阴之络，令人嗌痛，不可内食。”《赤水玄珠·咽喉门》：“嗌即咽之低处也。”又“盖病喉痹者，必兼咽嗌痛，病咽嗌痛不能兼喉痹也。”
①辨证的三类实证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三实指：紧牢为脉实；发病急剧，病由外入，卒然不能说话为病实；病变局部坚牢拘急、疼痛拒按而不痒为症实。②五运六气所指的年、月、时俱盛的气运。《灵枢
古病名。指热性病。《灵枢·论疾诊尺》：“冬伤于寒，春生热。”亦指热盛。《素问·举痛论》：“热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。”参见发热条。
卒，突然：厥，昏厥。指突然昏倒，不省人事的病证，多由气血逆乱，阴阳严重失调所致。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏即死，入腑即愈，此为卒厥。”
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阴属湿土之气。《素问·至真要大论》：“太阴司天，其化以湿。”
书名。1卷。金·李杲撰(一本误作元·朱震亨撰)，撰年不详。书中包括：膈咽不通并四时换气用药法、本草十剂、中风同从高坠下、呕咳气喘、饮食劳倦论、四时用药加减法等20余篇有关内科杂病及用药法则的论文，结合