运气著作，1卷。唐·王冰(启玄子)撰于公元762年。此书采五运六气学说阐明医理药性，进而制方遣药以治疾病。大体以六气为主，五味为用，药当其岁，味当其气。气味厚薄，性用躁静，寒热温凉，随胜用之，则可制胜扶弱、客主相安。故上章六法，表六气用药增损。大抵不外主胜为逆，客胜为从，客胜则泻客为主，主胜则泻主补客之类。五味入胃，各归所喜，久而增气，物化之常，故饮食药治，宜谨和五味。故其中章九法，论五味服铒。其方如上丹、中丹、小丹、八味丸、温平补益十精丸、六气经纬丸、汤酒散等。药分三品，方有大小，君臣佐使，以调阴阳，必当熟谙六气五运，伏其所主而先其所因，故下章列今古效验最胜之八十一法以治百病。现存清·程永培(瘦樵)校勘本。
中西医结合的正骨八法之一。主要是用手或器械在患者一定部位进行拔拉牵引，以利于骨折和脱臼的整复。有克服肌肉拉力，矫正骨折重迭移位，恢复肢体长度的作用，为正骨的基本手法之一。
小儿指诊法十三指形之一。详十三指形条。
辨证方法之一。即根据疾病的不同表现来推求病因、病理变化，提供治疗用药的根据。如眩晕、震颤、抽搐多属于风；发热、烦躁、发狂、神昏多属于火等。这种分析的方法，称为辨证求因。临床上常结合八纲辨证来互相补充。
【介绍】：见卢之颐条。
同心火内炽。详该条。
病名。出《疡科选粹》卷三。指生于上腭部之疳疮。症见上腭焮肿，状似莲蓬，渐大而下垂，饮食及牙关开阖不利；或身发寒热，口渴，舌红苔黄，脉数有力。多由火毒炽热所致。治宜泻火解毒，消肿利咽，可用五味消毒饮、仙
养生类著作。明·万密斋撰。5卷，收入《万密斋医学全书》。本书综合前人对于养生的知识，提出寡欲、慎动、法时、却疾为养生四要，如谓：“寡欲者，谓坚忍其性也。”“坚忍其性，则不坏其根矣。”“慎动者，谓保定其
病名。指患喉痹时合并腮腺肿痛者。《本草纲目》稻附方：“喉痹、叱腮。用糯米三升，……水调如膏药，贴项下及肿处，一夜便消。干即换之。当令湿为妙。”
痰证之一。①《医学入门》卷五：“升于肺，多毛焦，面白如枯骨，咽干口燥，欬嗽喘促，名曰燥痰。”②即火痰。见《症因脉治》卷二。详见该条。③即气痰。见《医宗必读·痰饮》。参见气痰条。④指痰恋于肺的病证。《杂
丛书名。6卷。清·王锡鑫等撰。刊于1847年。多为医学门径书。共六种：包括王氏所撰《医学切要》、《眼科切要》、《痘科切要》、《外科切要》、《奇方纂要》及清·黄为良撰《医学一统》。