何曾

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• 阳

  与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面

• 皱叶芥

  见《本草纲目》。为芥菜之别名，详该条。

• 首

  头部。因头位居于人体之首，故名。《素问·生气通天论》：“因于湿，首如裹。”

• 煮针法

  ①指古代将针具以某些药物煎煮处理后再用于临床的方法。出《世医得效方》。其法先用乌头、硫黄、麻黄、木鳖子、乌梅等在瓷石器内先煎一日，洗濯后再用没药、乳香、当归、花蕊石等再水煎一日，最后将针具“瓦屑打磨净

• 膏肓腧穴灸法

  见灸膏肓腧穴法条。

• 淋泉

  经外奇穴名。《针灸集成》：“石淋……又方，以禾稈量患人口吻如一字样，一端桉尾穷骨端向上，稈尽脊上点记；将其桉中摺，墨记，横着于脊点，左右稈两端尽处，三七壮。”近代《针灸经外奇穴治疗诀》等列作奇穴，名淋

• 形体

  人体身形和体质。观察身体的肥瘦、形态特征和体质强弱，对辨证论治有一定的参考意义。《素问·上古天真论》：“形体不敝，精神不散，亦可以百数。”

• 交经八穴

  出《针经指南》。即八脉交会穴，见该条。

• 肝气实

  证名。见《外台秘要》卷十六。即肝气盛。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”详肝气盛条。

• 葛乾孙

  【生卒】：1305～1353【介绍】：元代医学家。字可久，长洲(今江苏苏州)人。世医出身，父亲葛应雷是当时名医。他年轻时，喜好武术方法治病，效果很好。著有《十药神书》、《医学启蒙》等书，对痨瘵(肺结核