指验齿与龈以辨病。叶天士云：“齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病看舌后，亦须验齿。”“热邪耗肾液者，齿色必黄，黄如酱瓣宜救肾。热邪耗胃液者，齿色必紫，紫如干漆，宜安胃。齿光燥如石者，胃热；枯骨色者，肾液枯
指病邪在某经传变至尽。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参见传经尽条。
眼科病证。为白睛红赤的证候。葆光道人《眼科龙木集》：“此肝经虚热也，……邪热法于肝经，虚则血流走于两目，故赤而侵睛。”
见《东北药用植物志》。为胡芦巴之别名，详该条。
【介绍】：三国蜀官吏。字钦仲。梓潼涪(今四川梓潼)人。曾为仆射中散大夫，通五经诸子，博学，笃好医方。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。太原(今山西太原)人。曾任滑台(今河南滑县)官吏，后潜心医学，留意方书，搜辑医方七千余首，从中选辑了五百余方，于1047年(庆历七年)刊行于世，书名《博济方》，在
脉象。来疾去迟之脉。为表邪有余而里气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。”
见《闽产录异》。为柚之别名，详该条。
骨名。俗称天柱骨。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“颈骨者，头之茎骨，肩骨上际之骨，俗名天柱骨也。”详旋台骨条。
证名。①指神昏不省人事，或神识迷糊的症象。见《太平惠民和剂局方》卷一。又名神昏。多由邪阻清窍，神明被蒙所致。可见于伤寒、温病及中风、厥证、癫痫等多种疾病。不论外感、内伤，凡见此证，均属重症。治应审因论