与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
即怕冷，有两种病理情况：一是风寒等邪气侵犯肌表，遏阻卫阳而致，为外感表证的主要见症，又称“恶寒”。另一是阳气虚衰，卫阳虚弱空疏，不能温养肌表而致，为阳虚证候之一。
见黄帝内经明堂类成条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：明初医家。字仲贤。祖籍原为河南开封，迁居江苏吴县(今苏州)。家世以医闻名，少时学儒，后继承家业，认为“医为儒者之一事”。研读《内经》，为人治病，有请必赴。穷人求治，不仅送药
证名。出《素问·至真要大论》。详小便黄赤、小便赤涩条。
证名。疳疾引起双目昏矇，视物模糊的证候。属疳热上犯于目而致。治法详见疳眼条。或用二百花草膏(《串雅内编》：“羊胆汁、蜂蜜，蒸丸)。
【介绍】：宋代医家。崇安(今福建崇安)人。为人淳朴，医术较高，凡求治者多全活。
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“寒气，则呕吐恶心。”参见七气、九气条。
烦悗的别称。指心胸烦闷。《素问·调经论》：“血并于上，气并于下，心烦惋善怒。”马莳注：“惋宜作悗，《灵枢经》俱用此悗字。”
见济生续方条。