五行学说的一种相克关系。肝属木，脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约，但近人已习惯把木克土与木乘土混同。参见肝气犯胃条。
报，重复或接续；息，呼吸。指平顺的呼吸规律。《素问·藏气法时论》：“肺病者，……虚则少气，不能报息，耳聋嗌干。”不能报息，指气短而呼吸不能接续之病症，多见于虚喘患者。
自我推拿方法名。见《理瀹骈文》。即灌溉中岳法。见该条。
证名。①指心经虚热的病症。《圣济总录》卷四十三：“治心虚热，多汗，熟干地黄汤方。”又：“心藏虚热，惊悸心忪，虚乏气短，睡卧不安，茯神丸方。”②劳热之一。《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：“心热，微按之皮
出《素问·阴阳应象大论》。肺司呼吸，鼻为呼吸出入门户，鼻正常的通气和嗅觉功能，须赖肺气调和，呼吸畅利。《灵枢·脉度》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”若风寒袭肺，则鼻塞，嗅觉不灵；肺有燥热，则鼻干
【介绍】：北宋医生。字毅叔(一作义释)。拱州(今河南睢县)人。精医术，以医闻名。
《类证治裁》卷八方。皂角七钱半，川椒、细辛、矾石、五味子、干姜各五钱。为末，囊盛，大如指，长二寸，纳阴中。治脂瘕，新产交合早，胞伤，子户失禁，精血杂下如膏。
出《日华子诸家本草》。为莱菔子之别名，详该条。
指人体受父母精血所形成的胎元，是人身生命之本，与出生后饮食营养、生活调护的后天相对而言。先天之本在肾，故有肾主先天之说。
元代医官职称。为低级官员，共2人。始设于1322年(至治二年)。参见太医院条。