三才丹
即三才丸，见该条。
即三才丸，见该条。
即葳蕤汤第一方，见葳蕤汤条。
辨别痰的性状，作为辨证的参考。辨痰时要注意痰的颜色、形状、稀稠度、气味等。一般寒痰色清，湿痰色白，火痰色灰黑，热痰色黄。形如败絮、色如煤始的是老痰。滑而易咯，是脾的湿痰；燥而难咯，是肺的燥痰；青而多泡
病证名。见《圣济总录》卷一百五十一。一指带下五色俱出。二指带下有五种颜色。
指血中荣气有热而引起血肉腐坏，血气污浊不清。《素问·风论》：“疠者，有荣气热胕，其气不清，……皮肤疡溃。”张志聪注：“胕，肉也。……有荣气胕热者，言有因风伤荣气，搏而为热，热出于胕肉之间……。”
阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
见《普济方》。为紫花地丁之别名，详该条。
见《脉经》。即妊娠。详该条。
病证名。鼻塞不通，而多涕液。《圣济总录》卷一百八十：“肺开窍于鼻，肺气不和，风冷乘之，使气道遏而不通，则风冷与气上畀，蒸而为液，其液复畀于下，故令鼻多涕。”治法见涕液不收条。
病名。①指阳虚肺寒所致的多饮多溲。《素问·气厥论》：“心移寒于肺，肺消。肺消者饮一溲二，死不治。”《景岳全书·杂证谟》以本症属阴消范围，参见阴消条。②指因心火刑肺，肺燥津耗所致者。《辨证录·消渴门》：
养生术语。指人体保持精神安定，志间寡欲。《正一法文修真旨要》说：“人能正性而合元气，少思寡欲，去智离形，然后可以示之。”