教育
教育并不仅仅用于装点记忆力和启
我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同教育所致
“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。
人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
实际工作是重要的教育武器。
尽管孩子们说不出，他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴向他们灌输正义良知，不如父母在自己的生活中用身体力行来示范，可以说这才是最高明的方法。我认为：能够正确的教育引导孩子，归根结底，并不是教给孩子什么东西之类的教育技术问题，而是父母本身作为一个人，是否能有正确履行职责的生活方式问题。
文章这个东西，在语句通顺，错别字不多到影响阅读的情况下，好坏完全没有评判的标准。我随便拿一篇朱自清的文章交上去，没有一个老师会觉得自己的学生写作文好到有名家的水平了，并且照样会作出很多修改意见有一年学校在交学费的时候强行多收取元，理由是向家长的贷款，以用于教育建设，至于还款，不仅无期，而且无息。到最后反正被借钱的人谁都不知道这钱究竟建设了一个什么。
教育的目的是培养人的个性。
能够流传下来的一定是我们珍爱的,我们珍爱的是我们能够理解的,我们能够理解的东西是教育出来的
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一
环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
教育为立国之本
世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识
教育的含义就是使人能作以前不能
培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
钟不敲不响，人不教育不会
人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。
教育之于人有如雕刻之于大理石
孔圣人绝对是搞素质教育的。好多教育思想对今天都很有借鉴意义，咱们现在一写教育论文，动辄苏霍姆林斯基说，或者杜威说，其实孔圣人说就已经足够了。
我的第一点体会是：真抓教育就要真信教育
“思想政治教育如春风化雨，无声地滋润着我的成长之路”