融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
读音：zhōu lái吴后有州来氏。州来，古国，楚灭之，吴取以封季子。(见《路史》)
读音：xīn【源】 见《姓觿》(17)。【望】 天水(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 忻恭逊，明时博罗人，成化举人，任教谕(15，21)。现行较罕见姓氏。今上海之松江，河北之尚义
读音：Zｈáｚｈīｌá【源】 札只剌，又译札赤剌、插只来。蒙古部之一支。以部为氏。【人】 札木合，札只剌氏，幼与元太祖为好友，助太祖创业，后变心，会诸部攻太祖，战败，亡附克烈、乃蛮，终为太祖擒杀，见《
读音：xíng rén【原】 《周礼》大行人之后，有行氏，即行人氏(12，21)。以官为氏(60，62)。【人】 行人子羽，春秋时郑人(7，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云
读音：Lｕóｈóｎɡ【综】 彝族姓。属狄俄奥迪家支，四川喜德、云南宁蒗等地均有此姓(375)。
读音：Shālǎtúlūténg【源】 ①清蒙古八旗姓。世居克鲁伦(一作克尔伦)(23，63，180)。②清满洲正黄旗亦有此姓(259)。清代蒙古族姓氏。世居克噜伦地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志
读音：Ābù《姓氏词典》 引 《路史》 收载，未详其源。(按： 阿，《姓氏词典》 音ē。)
读音：Mǔyǎng《姓氏词典》收载并注此音。其注引 《新纂氏族笺释》云： “系出田氏，齐宣王封弟于母仰，以绍胡公之祀，赐姓胡母氏，其后分三姓： 胡母、母仰、母氏。”
读音：wù【源】 ①相传为高阳氏不才之子梼杌之后(60，62)。②春秋时楚国梼杌之后(7，12，60)。梼杌，恶兽之名，故以为号，后以为氏(12，60)。【望】 楚郡(17，418)。【变】 俗作恶(
读音：Jié【源】见《姓苑》(15，21，62)。暨氏所变，浙江余杭与闽中多暨姓，而音讹为洁氏(7)。 【布】浙江普陀(297)、温州等地均有此姓。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》收载，未详