见《通志堂经解》。
一卷。明杨慎撰。杨慎(1488－1559)字用修，号升庵，新都(今四川新都县)人，祖籍庐陵(今江西吉安县)。正德六年(1511年)进士，授翰林院修撰。世宗惇，充经筵讲官。嘉靖三年(1524年)两上议大
三十五卷。明鲁论撰。鲁论，字孔壁，号西麓，江西新城人。天启中以贡生授颍州(今属安徽)州同，官至福州府同知。著有《四书通义》，已著录。本书原名《闻见录》。主要记述明代官制，以及中央和地方各级官署之职掌、
一卷。明虞淳熙(约1598年前后在世)撰。虞淳熙，字长孺、钱塘(今杭州市)人。生卒年均不详。官至吏部稽勋司郎中。著有《孝经集灵》一卷。《孝经集灵》一书专门辑录孝道灵异之事(如赤虹化玉之类)。所以书名叫
一卷。清末颜札氏撰。按启秀，库拉雅氏，满洲正白旗人，道光进士，官至礼部尚书、军机大臣。光绪二十六年(1900年)，因庇护义和团，伏诛。该书即其继妻颜札氏所记。现存光绪刊本。
十九卷。元危亦林(1277——1347)撰。危亦林字达斋，南丰(今属江西)人。为五世名医。家世业医，博览医书，对内、妇、儿、五官，整骨诸科均有研究，尤擅长骨伤科，曾任南丰医学教授。此书根据古方与五世家
十八卷。清徐文驹(约1723年前后在世)撰。徐文驹，字子文，鄞县(今浙江宁波)人，康熙四十八年(1709)进士。本集为文驹自编，计文十三卷，诗五卷。前有序，称其“浚伊洛之渊源，探韩欧之骨髓，沉浸浓郁，
①一卷。汉郑玄撰，清王谟辑。《唐书·艺文志》著录郑玄《毛诗故训传》二十卷，又《诗谱》三卷。唐孔颖达《毛诗正义》将其内容割裂开，分别置于《风》、《雅》、《颂》各部之首。原单行本已失传，王谟乃从《毛诗正义
二卷。王澍(1668－1739)撰。澍字篛林，又作若林、若霖，号虚舟，自署二泉寓客。金坛(今属江苏省)人。清代学者。康熙五十一年(1712)进士，改庶吉士，授编修，仕纂修官。历官给事中，累迁吏部员外郎
一卷北史札记 三卷。清李慈铭撰。李慈铭，有《魏书札记》，已著录。撰者以宋、齐、梁、陈书校南史，以魏、齐、周、隋书校北史，成此札记。是书考证详细、准确，可资参用。虽其中文字与原史书相校有差异之处，但于理