鹿原存稿
九卷。明戴钦(?－1524)撰。戴钦，字时亮，马平(今广西柳江县)人。与何景明，李濂，薛蕙友善。正德九年(1514)进士。官至刑部郎中，因谏大礼廷杖，创重而卒。著有《玉溪存稿》九卷。其集刻于闽者八卷，曰《玉溪存稿》。刻于滇者三卷，曰《戴秋官集》。此则为其侄希颢所合辑，有文二卷，诗七卷。所作颇刻意摹古，然不脱北地之余派。该集有浙江汪汝瑮家藏本。
九卷。明戴钦(?－1524)撰。戴钦，字时亮，马平(今广西柳江县)人。与何景明，李濂，薛蕙友善。正德九年(1514)进士。官至刑部郎中，因谏大礼廷杖，创重而卒。著有《玉溪存稿》九卷。其集刻于闽者八卷，曰《玉溪存稿》。刻于滇者三卷，曰《戴秋官集》。此则为其侄希颢所合辑，有文二卷，诗七卷。所作颇刻意摹古，然不脱北地之余派。该集有浙江汪汝瑮家藏本。
一卷(吉石盦丛书本)。罗振玉据其所藏本影印。书不分卷，凡三十一页。首影印原石《周礼》、《礼经》、《孝经》三经残字，后有罗氏宣统丁巳闰月跋。据跋所记，《礼记》存《檀弓》六十行，《中庸》五十行。《孝经》存
一卷 明卢之颐(1598－1664)撰。卢之颐字子由，又子繇，一字繇生，号芦中人，一号晋公。钱塘(今浙江杭州)人。其父卢复精通医学，颇有医名，兼通佛学。卢氏自幼得家传，又多得名师传授，曾向王绍隆学习仲
十六种。清张履祥(详见《张考夫遗书》)撰。包括《愿学记》一卷，共一百一十九条，都是札记讲学之语。《问目》一卷，共三十八条，都是受业刘宗周时录以就正之词，中载山阴刘先生批者，即宗周。《初学备忘》二卷，都
二十卷。清戴鋐撰。鋐字景亭，长洲(今江苏长洲县)人。生卒年不详。戴鋐此书乃辅翼《四书大全》之作。每章之前有总旨，每节之后有本义及附解。总旨、附解采用《四书大全》所录诸家之说，并增加了元明以来诸家之说；
①八卷。清李蕃修，范廷凤纂。李蕃字锡征，号懒庵，四川通江人，顺治十四年(1657)举人，康熙九年(1670)任黄县知县。著有《雪鸿堂文集》。黄县志，创修于明嘉靖二十四年(1545)。此志为三修。李蕃莅
不分卷。清徐天璋撰。徐天璋字睿川，江苏泰州人。《诗经集解辨正》大致依据《左传》和《史记》等书，驳正毛朱两人对《诗经》的训释，几乎完全推翻了旧案。甚至说诗经三百篇不仅没有淫风，而且也没有民风。是书先列《
一卷。宋吕滨老撰。吕滨老字圣求，嘉兴(今属浙江)人。生卒年不详。陈振孙《书录解题》作吕渭老；据嘉定五年(1212)赵师序，亦作滨老。二字形似，取义亦同，未详孰确。吕滨老在北宋末颇以诗名，赵师提及的《忧
一卷。明徐沁撰。沁字野公，浙江会稽(今绍兴)人，生卒年不详。该书记南宋末谢翱事实。翱字皋羽，为南宋遗民，徐沁亦为遗民，身世之感相同，故撰此谱。现存《昭代丛书》本。
一卷。明张羽(1333－1385)撰。张羽，字来仪，更字附凤，号静居，浔阳(江西九江)人。元末，授安定书院山长。洪武六年(1373)，征起，庭对称旨，授大常寺司丞，后兼翰林院，同掌文渊阁。著有《静居集
十卷，清李榕纂修。李榕，字申夫，剑州人，出于曾国藩门下，文章经济，华实俱美。曾任职湖南，后因得罪巨室，以檄罪落职。所著有《十三峰屋全集》。剑州志始于明，为知州李壁所修，其后毁于兵燹。清雍正年间，桂林人