四卷。清高采(生卒年不详)撰。高采，字琴泉、自号庸斋，辽宁铁岭人。嘉庆举人。久困礼部试，曾佐四川军幕，因失意于上司，旋归，晚年贫病。高采早慧，六岁能诗，十岁即有佳句，如“落霞红到地，青草碧露天。”“流水千竿竹，清风一径花。”其平生所吟，随手丢弃。是书为其子高青访亲友，抄录编次，不过全稿十之一、二。其诗不蹈故袭常，自生性情，常有磊落激昂之情喷薄而出。故作语不甚深，而寄意颇远，与乡居所见，情真意切。律诗多不用典，白描写景，寓情于景，情景融会，历历如画。七律对仗工稳熨帖。是稿有清嘉庆二十五年(1820)初刻及清道光元年(1767)重刻本。
一卷，《续抄》一卷，《东还纪程》一卷，《续抄》一卷。并清许缵曾(1627一?)撰。许缵曾，字孝修，号鹤沙，华亭(今上海松江)人。顺治六年(1649)进士，官至云南按察使。到任未及一年，即辞职归养。信奉
五卷。明管志道撰(详见《孟义订测》条)。此书共五卷，内容大要言往来交接之礼，亦即礼俗关于世教民彝之大者。前三卷均载事迹，第四、第五卷多为其讲学之语，理杂二氏，颇及垂世典要与出世密固，且明立三教主宾之说
①二卷。明郝锦撰。郝锦字絧卿，号于庵，安徽六安人，崇祯时进士，官至福建道监察御史。此书上经及下经各一卷，缺系辞、说卦、序卦、杂卦等内容。任天成为此书做序，谓该书取随其所问而答之之意。全书基本以程传为宗
无卷数。明余永麟撰。余永麟字不详，鄞县人，生卒年均不详(约1544年前后在世)。官苏州府通判。《北窗琐语》记明朝琐事，其中叙述日本出处土俗朝贡三事较为详尽，而其余的记载则颇为失实。有《砚云甲编》本、《
二卷，附《家约》一卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。本书全是裔介教诲开导子孙晚辈的语言，内容多为讲解如何应试科举的诗文。所附《家约》一卷共写十件事，是其官拜大学士时所作，中心内容是劝戒魏氏后代做事谨
八卷。清何其超辑。何其超，字藏翁，江苏青浦(今属上海)人，生卒年及事迹均不详。青浦诗人辈出，乾隆间有王兰泉《湖海文传》与《湖海诗传》选集。于是，既存其诗，又传其人。百余年来海内学者奉为珍籍。何其超至同
七种，三十二卷。清张钧衡编。张钧衡字石铭，乌程(今浙江吴兴县)人。生卒年不详。光绪年间举人。清代藏书家，尤喜宋元旧籍，曾搜集秘笈，刊刻《适园丛书》十二集。丛书未刊行之前，先出了上海国学扶轮社铅印本的初
清英浩撰。参见《字典校录》。是编与《字学举隅》略同，其内容如次：卷首列清帝庙讳敬避字样；卷一分楷体正讹、楷体相承、摘讹音三篇；卷二为辨似；卷三为切韵入门法二十四摄图；卷四为字母切韵切法、等韵切音切字要
六卷。清梁鼎芬(1859－1919)撰。梁鼎芬，字星海，号节庵。广东番禺人。光绪二年(1876)年举人，光绪六(1880)年进士，任湖北按察使。1917年与张勋共谋复辟，游说黎元洪，寻求支持，复辟失败
一卷。参见《心传录》。