一卷。清杨搢撰。杨搢，字蕴山，江苏金匮(今江苏省无锡市)人。他是两江总督百龄的幕僚(自称其“治下”)。嘉庆二十年(1815年)二月，江南收园教徒方荣升，自号“蓬莱无极老祖”，刻有“九角龙文印记”一颗，私造《万年时宪书》，编造“违悖”经卷，派门徒投送河南、安徽、江苏、江西和湖北五省，造成了很大声势。八月，两江总督百龄逮捕了方荣升等一百七十七人，九月中在江宁(今江苏省南京市)北校场斩决了方荣升等三十四人，并将其中七十七人按情罪轻重发配新疆和各省给驻防兵丁为奴。此案漏网者仅有二人，江南收园教自此土崩瓦解。当年，杨搢为两江总督百龄撰《除邪纪略》，详细叙述了此案被破获的经过和收园教的传承关系，表达了“上为朝廷庆，为节相(即百龄)庆”的心情。该书有刻本流行于世。
《匡谬正俗》宋人书目多称《刊谬正俗》或《纠谬正俗》，盖避太祖讳也。详见“匡谬正俗”。
十三卷。清周壬福修，李同纂。周壬福，江苏昭文人，道光二十年(1840)由附贡任博兴知县。李同，掖县人，博兴教谕。博兴县志自康熙六十年(1721)李元伟重修后，距其时已近百年。周壬福掌博兴后，见李元伟志
见《***》。
一卷。清陈维岳(约1669年前后在世)撰。陈维岳字纬云。江苏宜兴人，生卒年均不详。检讨陈维崧之弟，与仲兄陈维嵋皆有文名，得徐乾学、朱彝尊的推重。晚年自定古文百篇，即《秋水阁文抄》一卷，其季弟欲附刻于维
四卷。清林赞龙撰。林赞龙字云泽，侯官人。雍正四年(1726)举人。该书以发明大象为主，六十四卦各为一篇。以上下经分为二卷。而冠以纲领六篇为一卷。这六篇一是“发凡”，二是“象例”，三是“义理象数”，四是
不分卷，清陈克绳纂。陈克绳，号希范，归安(在今浙江吴兴)人。雍正七年(1729)为举人，十一年(1733)为进士，任蜀保县令，随后提升为茂州牧，打箭炉厅同知，官至嘉定知府分巡川东道。《西域遗闻》乾隆间
二卷。不著编者姓名。所谓“演禽”为占卜之一法，以星、禽推测人之禄命吉凶。《演禽通纂》即为以演禽法推卜休咎之书。上卷载三十六禽歌，天干拟象所取化道、地支拟象所取化道及六十甲乙总取化道，以及旬头、胎命、流
一卷。旧本题宋岳珂补注。岳珂所著有《九经三传沿革例》、《愧郯录》、《桯史》、《金陀粹编》、《宝真斋法书》及《赞玉楮集》等书，而不闻有此《三命指迷赋》。《宋史·艺文志》也不著录。惟《桯史》中有岳珂与瞽者
二十四卷。清王汝惺、钱绍文、万修廉、汪亮清等修，邹焌杰纂。王汝惺，诸城人，曾任浏阳县知县。钱绍文，江苏武进人，曾任浏阳知县。万修廉，应山人，曾任浏阳县知县。汪亮清，武进人，曾任浏阳县知县。邹焌杰，邑人
各一卷。清丁谦撰，丁谦，见《丁氏辽史各外国地理考证》。所撰是书将《宋书》、《南齐书》、《梁书》中有关边远少数民族聚居之处的地理情况加以考证，汇集了一些很有意思的史料。如是书考文身国当在俄属冈札加，大汉