八八字典>历史百科>四库百科>阳信县志

阳信县志

①十卷。清周虔森修,张璥纂。周虔森字天予,武进人,岁贡出身,康熙二十年(1681)任阳信县知县。张璥字霞城,邑人,拔贡出身,曾任广东潮州府海阳县知县,居官六年,以双亲老请归,时年仅四十三岁。著有《怀归集》和《岵岭集》。考阳信为古邑,秦属齐郡,更名为厌次,汉高祖时始置阳信县,属乐陵郡,元属棣州,明属武定州,清雍正十二年(1734)升武定州为府,阳信以县属之。阳信旧志,创修于明嘉靖十年(1531)知县徐九皋,再修于万历十三年知县朱大纪,三修于万历二十七年(1599)知县武世举。其后八十余年未有续者,且旧志原版残毁,典文湮没。周虔森莅任后,乃集邑人采葺遗书,搜访逸事,历时六月而告竣。《阳信县志》康熙二十一年(1682)刻本。全书十卷,分十纲,为:卷一舆地;卷二建置;卷三田赋;卷四礼仪;卷五风俗;卷六物产;卷七职官;卷八选举;卷九人物;卷十文艺。此志因前志残缺,无法所据,然因搜罗甚勤,故十分详博。每门之前,冠以小序;每条之下,多附考证,其中以风俗、古迹、赋役等篇,最为详瞻。唯分目多有重复芜杂,未臻雅洁。②八卷,附补遗一卷。民国朱兰修,劳乃宣纂。朱兰字霞孙,江西南昌人,民国九年(1920)任阳信县县长。劳乃宣,清代遗老。朱兰任县长后,邑绅劳乃宣倡议重修县志,并募款以为刊印之资。几易寒暑,遂成此志。《阳信县志》民国十五年(1926)铅印本。此志系承袭旧志而作,较旧志详密,实为《阳信县志》之大成。

猜你喜欢

  • 道德会元

    二卷。宋末元初李道纯(详见《中和集》)撰。据《万卷堂书目》著录有李道纯《道德经注释》三卷,今无所见。《道德会元》约成于元世祖至元二十七年(1290)。原题为:“都梁清庵莹蟾子李道纯元素述”。此书卷首有

  • 现在庵杂作存稿

    六卷。《附稿》二卷。清濮文暹(1830-1909)撰。濮文暹字青士。江苏溧水人。咸丰庚申进士。官河南开封府知府。著有《提牢琐记》等。所著《现在庵杂作存稿》,多碑版、志传、序记之文。文暹称“所存皆杂家言

  • 孝经汇纂

    不分卷。清孙念劬编纂。孙念劬字述甫,江苏昆陵(今昆山)人。是书首有自序,其次为凡例,再次引用书目。全书分为卷首、正编、附录三部分。卷首为孝经源流,孝经标旨,历代表章;正编为孝经注说,经注补遗,孔子曾子

  • 性理谱

    五卷。清代萧企昭撰。萧企昭字文超,汉阳(今属湖北)人,顺治贡生。尊尚朱熹学说,极力诋斥王守仁学说,著有《客窗随笔》、《暗修斋日记》、《杂笔》等。作者逝后,其兄萧广昭把他的著作汇成一集,定一总名即是《性

  • 易镜

    ①无卷数。清戴天章撰。戴天章字汉文,湖州人。该书仅有上经下经,只讲卜筮。其解释甚略,而且均杂有互变、纳甲、五行之说。盖言数而流于术,而且沿袭汉学徒有形式。《四库全书总目》入存目。② 十一卷。清何毓福撰

  • 坚白斋骈文存

    一卷。《杂稿存》四卷。清龙汝霖(生卒年未详)撰。字号里生平见《坚白斋诗存》(辞目)。本书“骈文高者摹拟骚汉,次者宗法六朝,大多气骨遒劲,词藻纷纶而非靡靡之音。”《杂稿存》卷一有《代沈桂芬请筹费移屯》一

  • 一山文存

    十二卷。清章梫(约清末民国时在世)撰。章梫字一山,浙江海宁人。官左丞。著有《康熙政要》、《景庙实录》、《明遗民传》、《一山诗存》等。文存内容:卷一、卷二为经说,辑《先甲三日后甲三日》、《我之弗辟》等二

  • 形学备旨

    十卷。美国罗密士(详见《八线备旨》)撰,美国狄考文(1836-1908)、中国邹立文(生卒年不详)、刘永锡(生卒年不详)同译。狄考文,美国传教士,1836年来华,1864年在登州(今山东蓬莱县)设立会

  • 春秋续义纂要发微

    七卷。见《春秋续义发微》。

  • 雕青馆诗草

    一卷。清汪日杼撰。汪日杼,生卒年不详,字七襄,号绚霞,浙江乌程人,汪延泽之女,画家汪日桢之妹,桐乡严锡康之妻。清代诗人,画家。工诗善画。多才多艺。此书刊于咸丰十一年(1861)。