二卷。清李详(1859－1931)撰。李详，字审言，又字愧生。江苏兴化人。辛亥革命前撰文鼓吹民族主义思想，曾任江楚编译官书局帮总纂、安庆存古学堂教习。辛亥革命后在沪与冯煦光纂《江苏通志》。1923年任南京大学教授。1928年被蔡元培聘为中央研究院特约著述员。博雅通识，以骈文名于世。著述达十七种以上。于方志学贡献尤大，除首倡方志从地理类分出外，又曾主纂《阜宁县志》、《盐城县志》等。撰者自幼爱诵《文选》、钻味善注，资为渊海，视有遗义，间复研究，积之数岁，略有可观，写定二卷。所注兼能搜讨古人文字从出之原，不专从征典用意，目光、心力尤为远大，但此书文字太少，不能不是遗憾。有光绪二十年(1895)刻本。
二十四卷。明黄佐(见《翰林记》)撰。黄佐著有《泰泉乡礼》、《翰林记》，已著录。本书为作者任南京国子监祭酒时所作，专记明朝南京国子监的建制、设官、职掌，以及在监学生的分类、学业、学规、授官等各方面的情况
十二卷。明徐渭(详见《路史》条)撰。武林孙一观校。其中有关叶向高，陈继儒等诗文记载，均是由孙一观补辑，而伪托徐渭撰。因为徐渭是嘉靖时期人，叶、陈二人均晚于徐，徐不可能见其诗文。此书体例颇杂，标目诡异。
十卷。清姬之簋修，李瑾纂。姬之簋，雒山人，清顺治十六年(1659)进士，官至文林郎，康熙八年来任霍邱县知县。霍邱县志，创始于明景泰间，至弘治而再修，至万历二十四年，县令杨其善三修之，迄于康熙初年，县志
二卷。清汾上谁庵(生卒年不详)撰。谁庵，姓名未详，据“汾上”二字，当为山西人。此剧共二十六出，取材于杂剧《十美图》，但与其所演述的张灵、崔莹爱情故事的悲剧结局不同。其情节大略为：明才子张灵，工诗善画，
见《类证普济本事方》。
一百卷。清陈焯(生卒年不详)编。陈焯字默公、桐城(今属安徽)人。顺治壬辰(1652)进士。官兵部主事。全书卷一至六十为宋诗，卷六十一至六十五为金诗，卷六十六至一百为元诗。选录金诗，在此之前是不多见的。
八卷。宋周行己(约1104前后在世)撰。周行己，字茂权，号浮沚，永嘉(今浙江温州)人，生卒年不详。元祐六年(1091)进士，为本州教授，后官至秘书省正字，出乐清知县。著有《浮沚集》。行己文集多有刊本。
一卷。明代释如学撰。如学详见《大沩五峰学禅师语录》辞条。“五峰”即是释如学的自号。此《五峰禅师语录》是如学记述自己言论佛法的言论文集，为语录体。其内容与《大沩五峰学禅师语录》大同小异，可互为参照来读。
二十四卷，清傅鹤祥修，李士竑、万年观等纂。傅鹤祥，字绣水，河南汝阳人，荫生，官德安知府。李士竑，字弱侯，湖北云梦人，进士，官杨州府江纺同知。万年观，字霍寿，湖北安陆人，贡生，候选州同。考德安，有志，年
四卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。此编是俞樾校读《说文》的笔录。俞氏自序云：“然许君生东汉时，去圣久远，于古人造字本意，未必尽得而传。至于今则错乱遗夺，亦所不免。善乎顾亭林先生之言曰：‘取其大而弃其小