三十卷，清王夫之撰。王夫之(1619－1692)，字而农，号薑斋，明崇桢举人，湖南衡阳人，晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生。明亡，王夫之在衡山举兵抗清，战败后退到广东肇庆，任南明桂王府行人司行人。后又到桂林投奔瞿式耜，在式耜遇难后隐遁深山，刻苦研究四十年。王夫之对天文、历法、数学、地理都有研究，尤精于经学、史学、文学。王夫之论学，以汉儒为门户，宋五子为堂奥，尤神契张载的学说。所著《船山全集》共三百二十四卷。《读通鉴论》取《通鉴》中一千三百六十二年之事，君臣治乱成败安危之迹，原始要终，通贯晓析，邪正心迹，皆罗罗指掌。但书中不免亦有空言苛论之处，大概是作者生于明末，见人才败坏，宗社颠覆，所以寄悲愤而发此论，读书者当心知其意也。此书见船山遗书本。
七卷。明郑履淳撰。郑履淳字叔初，海盐(今属浙江)人，生卒不详。嘉靖四十年(1561)进士，官至光禄寺少卿，乃郑晓之子。晓字窒甫，嘉靖进士，以兵部侍郎总督漕运，御倭有功，官至兵部尚书，为严嵩所恶，落职归
一卷。清凌鸣喈撰。凌鸣喈字觉甫，号泊斋，浙江乌程人，以进士官兵部郎中。本书始于《虞书》，而在“禋于六宗”以下即阙，可能现存本书为未完稿。本书为凌鸣喈对《尚书》中一些有疑点的问题进行的考证。其中对《虞书
一卷。清廖冀亨(生卒年不详)撰。冀亨字瀛海，福建永定人，康熙举人，官至江苏吴县知县。该书记其所亲历之事。文笔朴拙。书成于康熙年间，而于咸丰二年(1852年)刊行。
一卷。陈释智匠撰。辑佚书，清马国翰辑。释智匠生平事迹不详。原书《隋书》载作十二卷，《唐书》作十三卷，早已亡佚。马国翰据《太平御览》、《初学记》、《吴淑事类赋》等书辑得，成一卷，著入《玉函山房辑佚书》中
七卷。明陈玉辉(约1616年前后在世)撰。陈玉辉，字达卿，号荆碧，福建惠安人，生卒不详。万历二十九(1601年)进士。官至南京监察御史。所著有《客客轩散言》、《皇草》、《公余课儿草》、《岳阳草》诸种。
九十一卷，补遗十二卷，首一卷。明茅坤编辑。茅坤(1512－1601年)，字顺甫，号鹿门，归安(今浙江省湖州市)人，嘉靖十七年(1538年)进士，善古文，著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等，生平事迹详
① 不分卷。清陈介祺撰。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。本书以册记，书中所录各信，均为陈氏与吴大澂讨论金石的函件。信尾所署年月，起自同治元年(1863)，至光绪五年(1879)。信中所考订商榷者，
二卷。清锁绿山人撰。锁绿山人真实姓名事迹及生卒年月均不详。《明亡述略》记明季亡国史实，首卷述崇祯帝及辅臣周延儒、温体仁事。又述孙承宗、洪承畴、卢象升、杨嗣昌、孙传庭、蔡懋德、周遇吉、秦良玉等围剿李自成
二卷。清傅云龙(生卒年不详)撰。云龙字懋元，德清(今属浙江)人。官直隶候补道，著有《实学文导》、《续汇刻书目》等，辑有《纂喜庐丛书》。是书乃为补正程际盛《说文古语考》而作，删三字，补十八字，正其夺、讹
见《医故》。