读书镜
十卷。明陈继儒(1558－1639)撰。陈继儒，华亭(今上海市松江)人，字仲醇，号眉公、麋公。与董其昌齐名。后隐居昆山之阳，筑室东余山。屡辞征诏。杜门著述。工诗善文，短翰小词皆极风致。书法苏轼、米芾，兼能绘事。远近皆相争购。卒年八十二。著有《宝颜堂秘笈》、《国朝名公诗选》。是书乃所作史论。以一人为主列举数事，或以一事为主列举数人，作者将之折衷后以己意记述，但所言不甚精切，不过所持之论点尚且公正。观作者之其它著书皆善于此。书中所言，于明季台省之弊，可谓切合时要。此书有浙江孙仰曾家藏本。
十卷。明陈继儒(1558－1639)撰。陈继儒，华亭(今上海市松江)人，字仲醇，号眉公、麋公。与董其昌齐名。后隐居昆山之阳，筑室东余山。屡辞征诏。杜门著述。工诗善文，短翰小词皆极风致。书法苏轼、米芾，兼能绘事。远近皆相争购。卒年八十二。著有《宝颜堂秘笈》、《国朝名公诗选》。是书乃所作史论。以一人为主列举数事，或以一事为主列举数人，作者将之折衷后以己意记述，但所言不甚精切，不过所持之论点尚且公正。观作者之其它著书皆善于此。书中所言，于明季台省之弊，可谓切合时要。此书有浙江孙仰曾家藏本。
十卷。《补遗》一卷。《乙集》八卷。《续编》一卷。《更生斋文甲集》四卷。《乙集》四卷。《续集》二卷。清洪亮吉(1746－1809)撰。亮吉字君直，号风江，晚号更生，阳湖(今江苏常州)人。清代经学家、文学
见《阮子政论》。
八卷。不著编辑者名氏。所录周、程、张、朱及陆九渊、张栻、杨简、陈献章、王守仁十家之文，共八十篇。而朱子与守仁居其半，皆讲学之言。《四库全书》列为存目。
一卷。明王思任(1574－1646)撰。王思任字季重，号谑庵。山阴(今浙江绍兴)人。万历二十三年(1595)进士，曾任九江佥事。清兵破南京后，鲁王监国，以王思任为礼部右侍郎，后进尚书。居绍兴，城破绝食
一卷。清许致和撰。致和著有《说诗循序》。是书《大学》、《中庸》，各为讲义一篇，后附时艺七篇。谓《大学》全书，蔽以知本；《中庸》大旨，在于尽人会天，一本于诚。以下即就此为说，使通篇筋脉，联络融会。或以一
二卷。清顾震福撰。震福字竹侯，江苏山阳人，光绪丁酉举人。该书所考，皆信而有徵，不作向壁虚造之言。或发明故训，或释疑辨难，解决了不少群经考释中的疑难问题，可以作为读经的参考。
一百六十卷。清张廷玉(详见《骈字类编》)、蒋廷锡、张照等四十余人，奉清圣祖康熙皇帝之命编撰而成。康熙六十年受敕始修，雍正五年完成。清世宗御定颁行。经、史、子、集四库之中，子、史二部最为浩博，也最为芜杂
见《铜人腧穴针灸图经》。
五种，十九卷。明末清初万斯大(详见《仪礼商》)撰。万斯大不事科举，专攻经学，认为非通诸经不能通一经，非悟传注之失则不能通经，非以经释经则无由悟传注之失。于诸经中尤长于《春秋》、《三礼》。《万充宗先生经
六卷。元耶律铸(1221－1285)撰。铸字成仲，号双溪。耶律楚材子。义州(今辽宁义县)人。累官中书左丞相。史称铸“经济不愧其父，而文章亦具有父风。”(《四库全书总目》)明钱溥内阁书目有耶律丞相《双溪