六卷。清刘庠(生卒年不详)撰。刘庠字慈民，号钝叟，南丰(今属江西)人。咸丰举人，官内阁中书。受业于曾国藩，少好考证，晚致力两宋诸子书。著有《易说》、《说文蒙求》、《俭德堂文集》等。此书乃为初学识字而作。其体例是将许书所收的九千余字，分门别类编入各卷加以说解。卷一列一字数义以‘一曰’‘或曰’别之者，数字同音同义者，同音同义而训微别者，古人假借为今所不知者，古人所常用而俗所不经见者；卷二列今通行之字，有用籀者，有用古文者，有用篆者，有用或体俗体者；卷三列假借之字各有本义，有求其说不得而以为古字通者，有以假借为本义且并非假借而承讹踵谬乘舛至不可究诘者；卷四辨正小篆由古籀出，隶楷则有由古籀出者，有由小篆出者，古今字异及偏旁而读若义不同者；卷五列许书偏旁部目及各部字有形似者，隶楷之变篆不似而隶似者，辨其音义之异；卷六列许书反对之字与重文成字者。统观全书，体约义赅，与李富孙《说文辨字正俗》大旨相同，不及《字学举隅》实用。是书有《豫章丛书》本。
二十卷。宋魏庆之撰。魏庆之，字醇甫，号菊庄，建安(今属福建)人。生卒年不详。博学多才，不求科第，唯喜菊，种菊花千丛。经常和骚人逸士畅谈，举杯作诗。所著诗话《诗人玉屑》，又称《诗益嘉言》。凡二十卷(或为
四卷。清关涵撰。关涵字东皋，浙江仁和(今浙江省杭州市)人，诸生。本书卷首录古序，其次作一“总纲”。卷一是《虞书》、卷二是《夏书》和《商书》，卷三、卷四则是《周书》。关氏在自序中称他采录了宋、元、明的各
七卷。清钱绮(1797－1858)撰。绮字映江，号竺生，元和(今江苏苏州)人，诸生。好钻研《左传》，深思博考，有所心得，就写于书眉上，定为七卷，成《左传札记》。其中分总札、条札、石经札数种。论非一事、
四卷。清毛奇龄撰。奇龄既作《仲氏易》之后，又取汉、唐、宋代以来言《易》之涉及卦变者，另加综合核对，编成此书。取名为《推易》，大概本《系辞传》“刚柔相推”一语，依照《仲氏易》“移易”义而作。大旨说朱熹《
七种，二十一卷。清夏震武、夏鼎武撰。夏震武字伯定，浙江富阳人。同治年间进士，曾官工部主事、京师大学堂监督，撰有《灵峰草堂集》、《通鉴纲目校勘》等。夏鼎武字靖叔，夏震武之弟。丛刻收夏震武四种，有语录二种
见《素问直解》。
十八卷。清阮元撰。阮元(1764－1849)，字伯元，号芸台，江苏仪征人。著名经学家、史学家。乾隆进士。官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。曾在杭州创立“诂经精舍”、广州创立“学海堂”，提倡朴学。罗
三卷。清孙勷(约1700前后在世)撰。孙勷，字子未，一字予未，号峨山，又号诚斋，山东德州人。生卒年不详。康熙二十四年(1685)进士，官大理寺少卿，终至通政司参议，为人性简傲，不谐于俗。本集诗一卷，文
五十四卷首一卷，清刘元熙修，李世芳纂。刘元熙，曾任宜宾县知县。李世芳，恩贡生。《宜宾县志》嘉庆十七年(1812)刻本，全书五十四卷首一卷。其书无目录，共为多少卷难以稽考，今仅存三十八卷。卷首叙州知州张
二卷。《补遗》一卷。元郭翼(1305－1364)撰。翼字羲仲。昆山(今属江苏)人。自号东郭生。又称野翁，而名其集为《林外野言》。翼另著有《雪履斋笔记》。翼学识渊博，终生不得志，故偃蹇学官，刻意于诗文。