一卷。《见斋诗稿》一卷。清秦锡圭(生卒年不详)撰。秦锡圭字介侯，号见斋，上海人，光绪进士。授山西寿阳县知县，政坛声望极高。光绪庚子(1900年)被调新疆，在路过兰州时，得到甘肃都督升允奏留，旅居甘肃十余年。著有《见斋文稿》、《诗文遗稿》。此二稿系由其兄秦锡田辑录付印。如《宋侍御承痒庚子殉节事略》、《晋省拳祸原始》，《寿阳县保婴堂善学记》，均记有关掌故，足备参考。其诗格律随环境而变，开始如玉堂华贵，继而簿书鞅掌后又变为绝塞风霜，迨生入玉门，而亲故物化，天地变色，肝肠血泪，一一寄在篇中。如《生别离曲四章》，及临洮道中作《咏史乐府二首》，均感慨苍凉，言中有物此本有民国十七年(1928)年上海秦氏排印本。
一卷。清张恩霨撰。恩霨其人详见《论语论略》条。是书首有恩霨自序二首，题名为“阐要”，意在与注疏家逐字解释不同。大意为孔子《孝经》体用兼备，其要惟语曾子，曾子传孔子之道，故于《大学》以明其宗旨。其解释“
一卷。编者不详。该书记邓绍良湾沚殉难事实。绍良字臣若，湖南乾州人，积功累至江南提督。是书主要记述与太平天国军作战时事。现有光绪间刊本。
十二卷。清李锡书撰。锡书字见庵，山西静乐(今山西静乐)人。是书卷一说《大学》，卷二说《中庸》，卷三说《论语》、《孟子》，卷四、卷五、卷六泛论，卷七、卷八说孝、说道、说心、说理、说气、说性、说情、说才、
一百七十六卷。清圣祖玄烨(生平详见《御制诗集》)撰。。此集前后共分四集。前三集为大学士张英等所编。《初集》收康熙二十二年(1683)之作，凡四十卷；《二集》收康熙三十六年以前之作，凡五十卷；《三集》收
十卷。《补》二卷。《词》一卷。清潘曾莹(1808－1878)撰。潘曾莹字申甫，别字星斋，江苏吴县人。道光进士，咸丰时任吏部左侍郎。书学米芾、赵孟頫；画以徐渭为宗；工诗词，尤长史学。著有《题画诗》、《画
一卷。清代赵绍祖(1752－1833)撰。赵绍祖字绳伯，号琴士。笃学，尤深于史，著有《新旧唐书互证》、《通鉴注商》、《建元考》、《校补竹书纪年》、《校补王氏诗考》、《金石文正续钞》、《读书偶记》、《书
不分卷。清朱镇撰。朱镇字生白，江苏华亭(今上海市松江县)人。此书共参考了三十多种书，朱镇对于有异说的问题，只审定其中一说，以便节约篇幅，便于初学者阅读，但这种择定方式颇为不易。朱镇在“凡例”中说：“篇
四卷。清赵新撰。赵新字又铭。福建侯官人。咸丰壬子(1852)进士。官至陕西储粮道。著有《还砚斋全集》。此书不全。上经只注二十八卦，下经只注十一卦。注释以钦定《周易述义》为主要依据，每卦之下先列述义之说
八卷。明胡缵宗(约1521前后在世)撰。胡缵宗生平详见《嘉靖安庆府志》(辞目)。一名《舆上集》，以其多写成于舆上。四库全书总目评此书称：“胡缵宗乃揣摩题意为之，殊类于刻舟求剑。况唐人歌诗之法，宋人不传
三十六卷首一卷，清曾秀翘修，杨德坤等纂。曾秀翘字仲成，南丰人，进士，曾任奉节县知县。杨德坤，字子静，长寿人，举人，曾任奉节县教谕。奉节附郭夔城，郡志即县志，然郡志兼各属县，指本境详略自殊。曾秀翘任县令