二卷。英国梅滕更(1856－1934)、慈溪刘廷桢(生卒年不详)同译。梅滕更，又名梅因、戴维·邓肯。英国安立甘教会传教医师。1881年来华，创办并主持杭州安立甘教会的广济医局，兼任杭州海关外科医师。1926年退休返英。此书前有光绪二十三年(1898)刘廷桢序，序中称将西医产科名家所著原本，绘图立说，选译成此书。卷一论受孕产生诸事共二十三则，卷二论难产及产后诸症共二十四则。每则下列西医名称。子宫骨骼内外部位，以及经期胎孕产前产后，条分缕析，内容详尽。卷末附“中西产科合辨”一卷，使中医西医产科之论互相印证，以补中医之缺。现存此书无图、无附卷。大约图与附卷另刊一册，失佚来存。此书内容完备，论述详悉，条理清晰，对西医在我国的传播和应用具有很重要的地位。有杭州广济医局本。
四卷。南宋高似孙著。高似孙(约1154－1212)，字续古，号疏寮，余姚(今属浙江)人，目录学家。孝宗淳熙十一年(1184)进士，历官校书郎，知处州。任职期间，贪赃枉法，欺压百姓，这样一个品行不足为道
一卷。清陈运熔撰。是书晰理精密，多纠正朱子之误。如谓明德即《中庸》所讲的天命之性，明明德即孟子所讲的扩而充之；又谓明明德新民止至善，不可分为三事。朱子的三纲领之说，乃沿袭孔疏的陋言；又谓终始即在本末中
三册。撰者不详。记嵩佳氏、赛密勒氏、尼玛察氏、拖沙喇哈番额尔等世系。用满文撰写，间附汉文。现有稿本。
六卷。明徐懋升(生卒年不详)撰。徐懋升，字玄举，钱塘(今浙江省杭县)人。徐懋升因田艺衡所作之《留青日札》，颇为驳杂，于是对其进行删节，去其繁芜，仅存六卷，因名之曰《留留青》。书前有乔时敏所著的《田子艺
一卷。明林春泽(1480－1583)撰。林春泽字德敷，侯官(今福州市)人。正德九年(1514)进士。官至平番府知府。年104岁。卒于神宗万历十一年，有司为建“人瑞坊”，故以“人瑞翁”名其集。原本十二卷
四卷。清王钺(1623－1703)撰。王钺，字仲威，号任庵，诸城(今山东诸城)。顺治十六年(1659)进士，因母亲年老留养不赴官。1669年母亲去世，选为广东西宁县令。后举“博学鸿词”不赴。王钺善诗文
二十七种，九十四卷。清朱记荣(详见《槐庐丛书》)编。此丛书为续《槐庐丛书》而编。实际上是取章寿康《式训堂丛书》旧版刊刻而成的。章寿康去世后，书籍散佚，朱记荣取残版第一集和第三集，改名为《校经山房丛书》
三十卷。明董复表编。复表字章甫，华亭(今上海市)人。生卒仕履不详。该书采掇《王世贞文集·说部》中有关朝野事迹记载的内容，汇成一书，无所考证，体例亦非集非史。不足资信。
二十种，一百六十三卷。清孙星衍(1753－1818)编辑。孙星衍字伯渊，一字渊如，号季述，江苏阳湖(今江苏常州)人。乾隆五十二年进士，曾任山东按察使、布政使，后因病归里。初以文学著称，与洪亮吉、黄景仁
二十卷。《补遗》二卷。清吴绮(1619－1694)编。吴绮字园次，号听翁，时称红豆词人，江都(今属江苏)人。顺治十一年(1654)拔贡，荐授弘文院中书舍人，升兵部主事、武选司员外郎。康熙五年(1666