四十卷。清杨丕复撰。杨丕复，字愚斋，武陵(今湖南常德)人，曾官石门训导，所著别有《仪理经义通解》、《春秋经传合编》诸书。服膺宋儒，耽精著录。著者博览古籍，摘录舆地沿革资料，按历史时代编写，约清道光年间成书稿。此稿本藏匿六十余年，不敢行世，其孙杨琪光就正于瑞安孙鸣锵，孙氏极为称扬，清光绪年间刊于金陵。此志卷首冠以九州总图，卷一至四总纲，卷五至四十分纪。上起唐虞，迄于清代；始于盛京，止于贵州。每表于建置沿革下复有附录，以述其地、山、水脉络源流。其书征引赅博，辨证精详，堪称近代地理名著。此书后收入《杨愚斋先生全集》。
二卷。南宋俞成(生卒年不详)撰。俞成字元德，东阳(今浙江金华)人。是书卷首有庆元庚申(1200)俞成自序，称年四十后即不应科举，“优游黄卷，考究讨论，付之书记，囊萤映雪，无所不为，尘积日久，遂成一编，
一卷。清张恩霨撰。恩霨其人详见《论语论略》条。是书首有恩霨自序二首，题名为“阐要”，意在与注疏家逐字解释不同。大意为孔子《孝经》体用兼备，其要惟语曾子，曾子传孔子之道，故于《大学》以明其宗旨。其解释“
十八卷。明李尧民(约1589年前后在世，)撰。李尧民字耕尧，山东济宁人。(生卒不详。)万历二年(1574年)进士。官至工部右侍郎。著有《快独集》。此集为李尧民诗文别集，凡十八卷，诗六卷，文十二卷。前有
四卷。清黎耿然(约1671年前后在世)撰。黎耿然，字介庵，晋江(今福建厦门市)人。生卒年不详。久困诸生，乃弃文从军，积功官至云南总兵。著有《时一吟诗》。是集凡诗四卷。多为率意吟咏而成，故诗格不高。盖作
七卷。明刘三吾撰。三吾初名如孙，字以行，湖南茶陵(今湖南茶陵)人，官至翰林学士。是书首有三吾题解，说明太祖览《孟子》至“土芥寇仇”之语时，称非人臣所宜言，下诏去掉孟子的配享，凡有劝谏者，以不敬论罪，且
二十卷。魏何晏等集解(见《论语集解》)，宋邢昺疏。邢昺(932－1010)字叔明，北宋经学家。曹州济阴(今山东荷泽)人。太平兴国(976－984)初，九经及第，授大理评事，后官至礼部尚书。昺博通五经，
不分卷。清方苞(见《周官集注》条)撰。苞以为荀子述先王之礼教，而文义混杂语言冗长，因删其繁辞；也有删全篇的，如《成相》、《致仕》、《强国》、《赋篇》共四篇；删其章节的，几乎每篇都有。孔子删《诗》、《书
六卷。清郑襄撰。生卒年未详。郑襄字赞侯，一字湛侯，湖北江夏人。官安徽全椒县知县。此集凡六卷。自咸丰二年(1852)迄光绪十五年(1889)，共存古近体诗八百二十五首。由挚友陈克劬选定。冯志沂评云：“深
一卷。清潘耒撰。潘耒，参见《游南岳记》条。潘耒游至龙阳，闻县令余若山言金牛山之胜，欣然前往。山在县南，距六十里地。金牛本古名道场，形势雄伟轩豁，为历代祖庭，但已芜废百年，僧迹几绝。当时住持鹤岩，二十七
谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。谁说谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。