联绵字谱
三卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。是编专录古书中的联绵字，分为三类：一曰双声联绵字，二曰叠韵联绵字，三曰非双声叠韵联绵字。由双声叠韵联绵字与非双声叠韵联绵字之间，可证古代声随之遗迹与韵变之枢纽。联绵字之研究有益于古音之研究，因此清代治古音的学者，如钱大昕、戴震、程瑶田、钱坫、王念孙等，皆趋向于联绵字的搜求。是编见于《王忠悫公遗书》二集、《王静安先生遗书》中。
三卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。是编专录古书中的联绵字，分为三类：一曰双声联绵字，二曰叠韵联绵字，三曰非双声叠韵联绵字。由双声叠韵联绵字与非双声叠韵联绵字之间，可证古代声随之遗迹与韵变之枢纽。联绵字之研究有益于古音之研究，因此清代治古音的学者，如钱大昕、戴震、程瑶田、钱坫、王念孙等，皆趋向于联绵字的搜求。是编见于《王忠悫公遗书》二集、《王静安先生遗书》中。
一卷。明蒋信(1483－1559)撰。蒋信字乡实，号道林，世称正学先生，常德(今属湖南)人。嘉靖进士，历任户部主事、兵部员外郎、四川佥事、贵州提学副使等职。建正学、文明书院。后以病告归，筑舍讲学，从学
二卷。清代魏裔介(1616－1686)撰。此书是作者关于儒学研究方面的笔记，分内外篇，内篇多是作者讲学的言论，外篇则侧重于杂论，有一定参考价值，有《魏贞庵遗书》本。
六卷。清蔡含生(生卒年仕履不详)撰。蔡含生字天度，萧山(今浙江省萧山县)人。他与毛奇龄出生同一邑里。《经史慧解》是蔡含生的一部杂说之作，此书记述经史中著名的事迹人物，每个人物各论著一篇，共二百二十一篇
沈孟(生卒年不详，生平事迹不详)述。《钱塘渔隐济颠禅师语》一书的主要内容是，记南宋僧人道济(1148－1209)生平杂事琐语。道济，俗姓李，字心，名远。传说他是紫脚罗汉的后身，投胎于天台县一李氏之家，
四十种，二百五十三卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。王士祯著述甚多，仅《四库全书总目》就收著录及存目书达二十六种。《渔洋山人著述》收王士祯诗集七种、诗集精华一种、文集一种，杂著十五种、唐人诗选三种、明
①十六卷，首一卷，末一卷，清李焕春修，潘炳勋、赖荣光纂。李焕春，字玉山，云南宝山人，进士，官长乐知县。潘炳勋，字霁堂，湖北靳水人，官长乐训导。长乐，县无旧志，嘉庆二年(1797)知县王霈霖与训导沙象乾
一卷。清代范士增撰。范士增，生卒年及事迹均不详。是卷以《周易》成句解《诗经》。如以“妇人贞贞从一而终也”解《柏舟》全旨，以“圣功也”解《淇奥》全旨，以“纯粹精也”解“如金如锡”，以“饮食必有讼”解“民
七卷。清马长淑(约1745前后在世)撰。马长淑，字汉荀，安邱(今属山东)人。生卒年不详。雍正八年(1730)进士，官至磁州知州。辑有《渠风集略》。初安邱张贞欲辑其邑从明到清的诗作，名为《渠风》，但久而
二卷。清朱元英(1660－1713)撰。元英字师晦，金陵(今江苏南京)人，康熙四十八年己丑(1709)进士。著作除《左传博议拾遗》外，尚有《助语小品》、《夏云存稿》、《虹城子集》、《诗学金丹》等。《左
见《算法统宗》。