二百一十八卷。清钱仪吉编。仪吉字蔼人，号衍石，一号心壶，浙江嘉兴人，嘉庆十三年二甲进士，官至给事中，尝主讲河南大梁书院。此书即其在书院时编刊的。首有吉仪序，大意是补通志堂所未收。原编四十四种，刊成的有司马光《温公易说》六卷，张根《吴园易解》九卷，杨万里《诚斋易传》二十卷，徐总干《易传证》四卷，黄泽《易学滥觞》一卷，郑伯熊《敷文书说》一卷，黄伦《尚书精义》五十卷，赵善湘《洪范统一》一卷，傅寅《禹贡说断》四卷，王质《诗总闻》二十卷，吕祖谦《家塾读诗记》三十卷，戴溪《续吕氏家塾读诗记》三卷，王安石《周官新义》十六卷、附二卷，李如圭《仪礼集释》三十卷，《仪礼释宫》一卷，陆淳《春秋集传纂例》十卷，《春秋微旨》三卷，苏辙《春秋集解》十二卷，朱子《孝经刊误》一卷，吕维祺《孝经本义》二卷，《孝经或问》三卷，《孝经翼》一卷，郑汝谐《论语意原》四卷，许谦《读四书丛说》七卷，熙时子《孟子外篇注》一卷，熊明来《瑟谱》六卷。自唐迄明，作者二十三人，书共二十六种。虽不如通志堂多有秘笈，但校雠精审则远胜于通志堂。有道光大梁书院刊本。
内编四卷。外编三卷。清孙星衍撰。孙星衍(1753－1818)，字渊如，号季述，江苏阳湖(今武进)人。藏书家、校雠学家、目录学家。自幼天资聪敏，未弱冠即补诸生。乾隆五十二年(1787)中进士，授编修，充
二十四卷。明黄佐(见《翰林记》)撰。黄佐著有《泰泉乡礼》、《翰林记》，已著录。本书为作者任南京国子监祭酒时所作，专记明朝南京国子监的建制、设官、职掌，以及在监学生的分类、学业、学规、授官等各方面的情况
三卷。北齐颜之推(见《颜氏家训》)撰。历代史志均有著录。《崇文总目》小说家作《还冤志》三卷，《文献通考》、《直斋书录解题》作《北齐还冤志》，殆因旧本之首题北齐黄门侍郎颜之推撰，遂误以冠于书名之上。《太
三卷。清张际亮(详见《金台残泪记》)撰。该书为笔记体，记福州歌妓及演艺等事。卷一为“纪由”，叙述闽中乐妓的发展历史，上溯至唐代中叶，止于清道光年间，粗略描绘出了闽中戏曲业的演变情况。卷二为“纪人”，分
三十卷。无纂人名氏。这是一本为乡试、会试而准备的书。清代科举第二场有经学科考试。书中有注、有讲、有疏、有解，有间有案，大抵取《五经大全》、《五经备旨》、《七经精义》等书的内容，择精删冗最后证之于《御纂
二卷。明许自昌(见《水浒记传奇》)撰。此剧未见各家著录，日本新见雅宴御文库及松泽老泉汇刻本书目著录此剧。此万历本，未署撰写人姓名，卷首题为吴县梅花墅编，按梅花墅即自昌别号。此剧二卷，三十二出。演柳毅传
二卷。清吴凤来撰。详见《春秋集义》条。
一卷。美国嘉约翰(详见《医理略述》)口译，莆田林湘东(生卒年不详)笔述。此书一册，内分为八编，分别论述皮肤诸症之大端、皮肤之干症、皮肤之湿症、皮肤发脓疮、皮肤浮肿、皮肤色变、皮肤之症专向毛发等处而生、
一卷。明李日华(1565－1628)撰。日华生平事迹见《梅墟先生别录》条。该书又名《篷栊夜话》，主要记叙作者在万历三十八年(1610)礼神白岳的事情。其实只是一篇记文，中加诗歌相连属。文辞纤巧，乃才士
一卷。清王闿运(1832－1916)撰。闿运著有《周易说》，已著录。《鹖冠子》一书，本为伪书，而错乱特甚，几乎难以句读。注释此书，当先校勘。能解释则释之，其义不知，当存阙以待后人补之。闿运注释此书，抛