二卷。清毕魏(详见《三报恩》)撰。传奇《竹叶舟》共二十九出，由元人所撰《竹叶舟杂剧》演化而来，其故事情节由写陈季卿之事，转为铺叙晋石崇之事。石崇的故事虽以史传为据，但用虚写之法，而结局尤与史实不符。其内容大致是：石崇本是一个渔夫，遇见了支道林法师，支道林深知他贪慕荣禄，永不满足，就采下一片竹叶令其踏上，竹叶即刻化为小舟远去。龙王赠给石崇珍宝，石崇得以致富，后遭致祸患，大吃一惊，原是南柯一梦，于是大有醒悟，跟随法师出家去了。石崇出身门阀世家，受谮被杀，传奇虽与其本事相违，但借真人以警世道，亦属传奇常用的手法。竹叶舟为僧家妙用，将石崇之事化作幻境，借舟为喻，以示宦海风波。本书有清康熙四十九年(1710)抄本。
十二卷。元王好古(1200——1264)撰。王好古，字进之，号海藏，赵州(今河北赵县)人。王氏通晓经史，喜好医学。曾从师于张元素、李东垣学医，官本州教授。撰有《阴证略例》、《汤液本草》、《此事难知》等
四卷十六回。题“西泠狂生笔，素星道人评”，作者真实姓名无考。该书原全本著录为四卷十六回，现存残本或三卷十二回，或八回。成书于清初。拟话本小说集。三卷十二回本有三个故事，卷一和卷二是女人不守妇道、与人通
三卷。清毛乾乾撰。乾乾字心易，别号匡山隐者，精天算之学，著述甚丰。此书前有张沐、潘元丰序及自序，共分三卷：上卷为审音第一，论述五声十二律次序、度数、积实及律管空谷成围径法、律管勾股求围径、律管弧矢验围
三十卷，附《六书音均表》二卷。清段玉裁(1735－1815)撰。玉裁字若膺，号茂堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨吴老人，江苏金坛人。乾隆二十五年(1760)举人，历任贵州玉屏、四川巫山等县知县，四
十五卷。宋张守(约1118年前后在世)撰。张守，字全真，一字子固，常州晋陵(今江苏武进县)人。生卒年不详，崇宁元年(1102)进士。高宗即位，召为监察御史。绍兴中，历官参知政事兼权枢密院事。以资政殿大
四卷。清洪亮吉撰。洪氏生平见“比雅”。洪氏与孔氏同时。《汉魏音》刺取汉魏诸儒传注中音读之字，凡数千百条，以《说文》旧部类聚区分之；并以《说文》所无者附见于后。《说文》所有，后讹为他字者，注云某字本某字
清陆继辂(1772－1834)撰。陆继辂，字祁孙，一字修平，阳湖(今江苏武进)人。嘉庆举人，官至贵溪知县。著有《崇百药斋文集》。陆继辂长于诗赋，李兆洛称其“温情多风，如其为人”。是集为陆继辂诗、词、文
十八卷。明钱应充(生卒年不详)撰。钱应充字子美，绍兴(今属浙江)人。此书分类隶事，皆以坊本《纲鉴》为主，又摭采类书以补益，内容皆集为偶句。中分天地、灾祥、君道、臣道、伦理、品论、吏部、户部、礼部、兵部
三卷。《附录》一卷。元吴景奎(1292－1355)撰。景奎字文可。兰溪(今属浙江)人。曾为浙东宪府掾刘贞从事。后署兴化县儒学录，不就，卒于家。黄溍撰其墓志，深相惋惜。此集为景奎子履与其门人黄琪所编。其
四卷。程颐(1033－1107)撰。程颐，字叔正，号伊川。北宋河南(今河南洛阳)人。幼有高识，及长力学好古，尤勤于《易》。因与苏轼不合引起洛、蜀二党之争，因此贬涪州。与其兄程颢同受业于周敦颐，但学说却