十八卷。《诗存》四卷。《南池唱和诗存》一卷。《鲙余编》一卷。清张履(1792－1851)撰。张履，字渊甫，初名生洲，江苏震泽(今吴县)人。嘉庆举人，以教习注知县投牒，改教谕。其人自少志圣贤之学，尤精三礼，博考诸家，而主于治经穷理。著有《宗法通考》、《丧礼辨误》、《容山教事录》、《课经偶记》、《炳烛记》等。《积石文稿》系作者自定稿卷，多属考订之文，也有书札、行状、碑铭之类。《南池唱和诗存》是作者同吴江张海珊的唱和集，以融于大自然而自得其乐为主要题材，颇有陶诗意境。《鲙余编》则取上述诗五卷之外而不忍焚弃者而录之。张履为文不名一体，而直抒胸臆。说理之文近诸子家，而能坚凝宋人所难；议礼之文近通典，而不琐碎六朝人所难。其辞精粹，其味深长，其义法无乎不备，即使寻常酬应之作亦至理存焉。《积石文稿》为光绪二十年(1894)刻本，其后有民国十七年(1928)重刻本。
四卷。清舒梦兰(生卒年不详)撰。舒梦兰字白香，嘉庆间靖安县(今属江西省)秀才。所作除《白香词谱》外，尚有《天香词》和《香词百选》。《白香词谱》选取比较通行常见的词调一百个，每个词调录例词一首，计自唐李
五卷。见“方言考”。
十卷。明刘天民(1486－1541)撰。刘天民字希尹，号函山，历城(今山东济南)人。正德九年(1514)进士。除户部主事，谏武宗南征，受廷杖。改礼部，谏大礼，复受廷杖。迁吏部郎中，出知寿州。历官按察司
八卷。明赵尔昌(生卒年不详)撰。赵尔昌，字庆叔，钱塘(今浙江省杭县)人。官宣城县知县。此书杂采史传及说部文献，钞合成编。分胜事、名言二记，每记各为四卷，大致欲仿沈括的《清夜录》以及周密的《澄怀录》之体
二十四卷。明郭凝之撰。凝之字正中，海宁(今属浙江)人。生卒不详。天启四年(1620)举人，官至兖东兵备副使。该书主要记叙历代孝友人物事迹，录自商代，下至元末。体例上按代编次，但猥杂太甚，有些人物，虽以
二卷。梅英杰(生卒年未详)撰。梅英杰，湖南宁乡人，字殿芗，清光绪间诸生，卒于民国初年。是书卷首有廖基棫序。序称：“殿芗好学深思，能划弃世俗切之学，专心于古人之文，而于桐城服膺尤笃。为文兢兢以义法自绳，
五卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《观心论疏》集诸法开列十六问，作为检验一家门徒观心入道的深浅与得失。其主要内容有：在序分中，初列律法禅三师各有十过；次广述如来佛令出家，在家佛
五百六十一种。清张潮(1650——?)编。张潮字山来，号心斋，安徽歙县人。曾任翰林苑孔目，能词，爱好文学，以刊刻丛书为世所称。辑有《虞初新志》，著有《心斋聊复集》等，此书初为张潮编，后有杨复吉等续辑，
① 二卷。顾奎光(生卒不详)撰。顾奎光字星五，无锡(今属江苏)人，清代文学家。顾氏博学多识，诗、古文俱有名于时。乾隆十一年进士，历任泸溪、桑植知县，堪称循吏。除此书外，顾氏还有《然疑录》一书行世。此书
二卷。明严澄撰。严澄生卒年不详，字道澈，常熟(今江苏常熟)人。大学士严讷之次子，以荫仕至邵武府知府。此书所录之曲二十有八，皆无歌词。其自序中曾专论曲与词的问题，大意是：古乐湮没而琴不传，所传者只有声而