相山集
三十卷。宋王之道(1093－1169)撰。王之道字彦猷，自号相山居士，庐州濡须(今安徽合肥)人。宣和六年(1124)与兄王之义、弟之深同登进士第。调历阳丞，绍兴初，通判滁州，因力陈辱国非便，大忤秦桧意，谪监南雄盐税，由此沦废二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。其文慷慨激烈，正气浩然，所论“九不可和”足与胡铨封事相匹，其气节尚高出一筹。且明白晓畅，实用性强。其诗虽非所长，却抒写性情，具有真朴之致。所著《相山集》三十卷，亦从《永乐大典》各韵搜辑编次而成。今有《四库全书》本。
三十卷。宋王之道(1093－1169)撰。王之道字彦猷，自号相山居士，庐州濡须(今安徽合肥)人。宣和六年(1124)与兄王之义、弟之深同登进士第。调历阳丞，绍兴初，通判滁州，因力陈辱国非便，大忤秦桧意，谪监南雄盐税，由此沦废二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。其文慷慨激烈，正气浩然，所论“九不可和”足与胡铨封事相匹，其气节尚高出一筹。且明白晓畅，实用性强。其诗虽非所长，却抒写性情，具有真朴之致。所著《相山集》三十卷，亦从《永乐大典》各韵搜辑编次而成。今有《四库全书》本。
六卷。清沈雄撰。沈雄字偶僧，吴江(今江苏苏州市南部)人。生卒年事迹均不详，著有《柳塘词》。本书所述，上起于唐，下迄康熙中叶。杂引旧文，参以近人之论，亦间附己说。分“词评”、“词辨”、“词品”门。征引颇
十八卷，清顾张思撰。顾张思，字雪亭，江苏太仓人。此书有乾隆六十年(1795年)钱大昕序、嘉庆三年(1798年)朱珪序。书即于嘉庆三年刊行。《土风录》于时令、民俗、服饰、典章制度、成语、掌故、方言俗语等
二十卷。《外集》一卷。《别集》一卷。唐杜牧(803－852)撰。杜牧，字牧之，京兆万年(陕西西安)人。系唐德宗、顺宗、宪宗三朝宰相杜佑之孙。牧大和二年举进士、登贤良方正。先后出任校书郎、江西观察史、监
四卷。清潘思榘(1695－1752)撰。潘思榘字补堂，江苏阴湖(今常州)人。雍正二年(1724)进士。官至福建巡抚。此书均就卦变之法以求象，就象以明理，每卦均注明来自某卦，谓之“时来”。前有白瀛所作序
一卷。清末民国初王舟瑶(1858－1925)撰。舟瑶字枚柏，一字星垣，浙江黄岩县人，光绪十五年(1889)进士，官广东侯补道，执教多所书院，及学堂著述颇丰。此书是王舟瑶在京师大学堂师范馆授课的讲义。首
八卷。清阎若璩(1636－1704)撰，顾问重编。若璩字百诗，号潜邱，江苏淮安人。清经学家，著有《古文尚书疏证》等。问字备堂，江苏高邮人。官河南知县。若璩原书未加编次，顾问为之重为编定。分为三类，地理
四卷。清冯桂芬(1809－1874)撰。冯桂芬字林一，号景亭，吴县(今江苏省)人。冯桂芬发奋读书，1840年中进士。后授翰林院编修。1844年任广西乡试正考官，期间先后主讲上海“敬业书院”，苏州“紫阳
六卷。明钱澄之(1612－1693)撰。澄之字饮光，初名秉澄，字幼光，安徽桐城人。明季诸生，通经学，从黄道周学《易》。桂王称帝授庶吉士，官至编修、知制诰。清兵破桂林，削发为僧，名西顽。著有《所知录》、
八十卷。南宋胡宏(1106－1162)撰。宏字仁仲，号五峰，建宁崇安(今属福建)人。安国季子，以荫补右承务郎。秦桧当国，避而不出，笃意理学。著有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。书分三纪，《三皇纪》
二十卷。清耿文光撰。耿文光(约1869－1939)，字斗垣、西山，号苏溪渔隐，灵石(今山西介休)人。其父曾为书商，家多藏书，光绪年间以万卷精华楼藏书编成解题书目《万卷精华楼藏书记》。此书虽然名曰“目录