一卷。明张爵撰。张爵，号竹坡，明中期人。此书成于明嘉靖三十九年(1560)。清光绪《顺天府志》艺文类，著录其目，书仅一卷，现代少有传本，此为宫廷旧藏。清皇帝逊政后，广东番禺，梁鼎芬录副寓吴兴刘承斡，于
十四卷。近代徐文镜(生卒年不详)辑。文镜浙江临海人。是书由清汪立名《钟鼎字源》、吴大澂《说文古籀补》、近人丁佛言《说文古籀补补》、容庚《金文编》、罗福颐《古玺文字征》、商承祚《殷虚文字类编》汇辑而成，
二卷。清郝应第纂修，郝应第字维三，河北新乐县人。出身举人，顺治十二年(1655)来任太谷县知县，按太谷县志创修于明万历二十二年(1594)县令乔允升。至顺治九年(1652)知县戴可进莅任后，叹乔允升本
见《山居新语》
一卷。清李光地(详见《周易观象》)撰。前人研究《周易参同契》者，多依彭晓、朱熹、陈显微、陈致虚等家注本。自明代杨慎称掘地得石函中《古文参同契》以后，最早有明代蒋一彪依杨慎本作《古文参同契集解》。据杨慎
一卷。清孔昭杰(1780－1852)自撰。昭杰原名昭辰，字汉瞻，号俊峰，山东曲阜人为孔子七十一代孙。嘉庆六年(1801年)举人，历任沧州批验大使、越支场大使、盐城县知县等官，以完漕迟延，得降级处分，遂
二卷。清张绍南辑，王德福续辑。绍南，江苏阳湖(今武进)人，德福江宁人。谱主孙星衍(1753－1818)，字渊如。乾隆五十二年(1787年)进士，官至山东督粮道，后引疾归，主讲钟山书院。于经史、文字、音
四卷。清陆锡璞撰。锡璞有《诗经精华汇钞》，见前。本书体例与《精华汇钞》相同，只一繁一简而已。卷首有锡璞自序，斥汉学为曼衍支离，与前书一样，不免门户之见。此书有道光三十八年(1838)刻本。
见《习学记言》。
一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。知归子生平事迹详见《居士传》辞条。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕《居士传》之后，就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一