一卷。旧本题为宋李澄叟撰。李澄叟之生平始末已不可详考。据该书《序》末自题称“湘中人”，以及其中“嘉定辛巳六月”等，推知李澄叟可能是宋高宗末年人，到宋宁宗(1200年前后)时尚存。考《书史会要》所载，称元代有李澄叟，湘中人；自幼观湘中山水，常游三峡夔门一带，故或山或水，尽其妙态；其水墨方面的论述，甚有妙悟之得，著有《山水诀》一卷。从此可见，该人姓氏及书名皆与此书相合，惟年代相违。但考证该书之著述，皆为世传李成《画山水诀》的内容，只是稍变字句。大概李澄叟《画山水诀》原本已散佚，后人妄加剽篡李成之书伪撰该编，《书史会要》却误题“元”人，才如此抵牾。《王氏画苑》将该书与李成的《画山水诀》并收其间，有失考证。有《王氏画苑》本。《四库全书总目》仅存其目，加以介绍。
八卷。清代李佐贤(生卒年不详)撰。李佐贤著有《石泉书屋藏器目》等书。此书内容除了经史摘录评引、诗话之外，主要记载了一些联语、神怪之事。其中三、四两卷，专门评话诗词，主要是宋以后诗词，如明七子、清初六家
共收书五十三种(又附一种)。题清陈湖逸士编。陈湖逸士，真实姓名及事迹皆不详。该书原序假托在苏州陈仁锡别庄无梦园掘地所得。主要收录明末泰昌、天启、崇祯三朝间的野史以及有关东林党、三藩的史料。该书为汇刻明
三十五卷。明吴大震编。吴大震字东宇，号长孺，又自号市隐生，休宁(今安徽休宁)人，生卒年不详。《广艳异编》成书当在明万历年间，为文言短篇小说集，广泛收录宋元明小说故事，取材范围、内容、体例与《艳异编》概
①二卷。清王佐纂修。王佐，满洲正黄旗人，举人出身，康熙五十二年(1713)任清平知县。王佐掌清平后，见旧志自兵燹之后，所存不过什一，遂为重修。取旧志为蓝本，加以厘正而更新，终成新志。《清平县志》康熙五
一卷。清梁恩霖(生卒年不详)撰。梁恩霖，字可孙，江苏江都(今扬州市境内)人。民国十四年(1925)所修县志有其传，称其少年时便补诸生，文章写得很好，但考场运气不佳，屡试不中，困于考场。太平天国起义，波
五十卷。宋范成大纂，宋绍熙三年(1192)修，绍定二年(1228)续修、刻本。范成大(1126－1193)，字致能，号石湖居士，南宋平江府(今江苏苏州)人。绍兴二十四年(1154)进士。历任著作佐郎、
三卷。清汪绂撰。绂字灿人，号双池，江西婺源人，初名烜。作者之学博综儒经，著述颇丰。此书系作者搜辑经书言乐者汇合而成，共分三卷：卷一首录舜典命夔章，次录《周礼·大司乐》，末补述乐律五声八音乐器乐舞，后附
三卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)、胡永禔合撰。胡永禔字鸿仪，与张夏同乡。生卒年及事迹均不详。本书所载自宋迄明无锡地区名宦乡贤的事迹。其中上卷记名宦，中卷记明崇祯年间诸儒，下卷记乡贤。所记人物都详其仕
五卷。清郭嵩焘撰。郭嵩焘生平及生卒年不详。自宋代以来家礼都遵奉朱熹《家礼》，郭嵩焘于是考求礼经之意，挥礼制的古今沿革，对《家礼》进行考证与修订。但《家礼》一书，王懋竑《白田杂著》有《家礼考》，对朱熹年
一卷。明彭孙贻撰。彭孙贻，字仲谋，江苏海盐人，此编纪自海盐入赣往返行程，为日记本，记当时乱后凄凉情状，兼及金声桓、王得仁倡乱事。