一卷。明张丑(生平详见《清河书画舫》)撰。此表是记张丑家累世所藏书画。前有自序，称其始祖号真关处士。那时便开始收藏书画，时有黄庭坚、刘松年等人真迹，后散佚无存。其高祖出于明代书家沈度、沈粲兄弟之门，其曾祖也曾与沈周游，其祖与父都与文征明父子为姻娅之好。可见张丑之家的确渊源有自，所以他特以鉴赏而闻名于世。张丑又说他作此表时，家事已中落，书画已都卖尽，故此书是追其名以记之。表中所列，以时代为经，以世系为纬。第一格为其高祖张元素所藏，第二格是其曾伯祖张维庆、曾祖张子和所藏，第三格为其祖张约之、叔祖张诚之所藏，第四格为其父张茂实所藏，第五格为其兄张以绳所藏，第六格是张丑自藏，第七格是其侄张诞嘉所藏。时代是上至晋，下至明，作者共八十一人，书画帖四十九件、图一百一十五件。其中多有名迹。此书主要版本有：知不足斋别刊本、《翠琅玕馆丛书》本、《述古丛抄》本、《藏修堂丛书》本。
十六卷。清莫友芝撰。莫友芝(1811－1871)，字子偲，号眲亭，又称郘叟，贵州独山人。自幼好学，又喜藏书，后因屡试不第，遂绝意功名，出京南游，著述颇多。其对所知所闻古籍版本时有记录，经后人莫绳孙整理
元黄公绍撰。黄公绍，字在轩，号直翁，昭武(今福建邵武县)人。宋咸淳元年(1265年)进士，入元，隐居樵溪，拒不出仕。其诗文之作汇为《在轩集》。《古今韵会》刘辰翁序作于元至元二十九年(1292年)，可证
七卷。明邵一儒编。邵一儒字仲鲁，山东海阳人。生卒年不详。是书成于万历四十七年(1620)九月。时廷议以万历四十八年(1621)八月以后为泰昌元年(1621)，故其序以泰昌纪元。徐献忠曾有《六朝声偶》，
四种，四卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。此丛书收释、道、摩尼，景教著作各一种：《姚秦写本大云无想经》、《唐写本老子化胡经》、《唐写本摩尼教规》、《唐写本景教三威蒙度赞》，均为敦煌石室残卷。其
见《曹月川先生遗书》。
五十三卷，首一卷，末一卷，清德昌修，徐郎斋纂。德昌，满洲正白旗人，由内阁中书乾隆四十八年(1783)来任知府。徐郎斋，举人，其余情况不详。《卫辉府志》自从康熙三十四年续修后，百余年未续修。疆域扩大，统
八卷。明王畿撰。王畿生平详见《龙溪全集》(辞目)。此编虽名称语录，实际上是王畿的文集。共八卷。前有李贽序，称“龙溪集钞”，盖又经李贽所品定。应为王、李二人合以成此书。王畿受业于王守仁之门，虽从守仁良知
五卷。清黄宫绣《生卒年不详》撰。黄宫绣字锦芳，宜黄(今属江西)人。著有《医学求真录》、《脉理求真》、《本草求真》、《锦芳医案》等书。此书成于乾隆七年(1742)。黄氏在凡例中称：曾著《医学求真录》十六
二卷。明毛纪(1463－1545)撰。毛纪字维之，号鳌峰逸叟，掖县(今山东莱州)人。文学家。成化进士。累官至礼部尚书兼东阁大学士，入预机务。“有学识，居官兼静简重”(《明史》本传)。嘉靖初以定国策功封
一卷。明黄以升(生卒年不详)撰。黄以升字孝义，龙溪(今福建樟州)人。本书杂摘史事中相类者，随笔记录，加以评议。自序云：皋苏释劳，萱草忘忧，故以萱苏为名。