二卷。德国汤若望撰。是编论推算日食月食之理。其说约曰：天学家研究日月诸星之理。设为图界，以论其运行。分为五支：其一论从月星之本图小轮，而应其居所不一；其二论月星之随应太阳，如臣庶之应其君；其三论月星与太阳相近、相远、相会、相对；其四论月星应日绕赤道之远近；其五论月星显示人目之别，垂象向地之异。本编于前四支不具论，仅论其第五支，厘为上、下二篇。上篇分子目八，述食之梗概；下篇分子目十七，穷食之义理，综观其说，在今视之则极浅近，然在当时已为细密，录而存之。庶可考测食之法由疏入密之渐。是书传世者有北京图书馆庋藏明刻本。
五卷。明王夫之撰。王夫之(1619－1692)，字而农，号薑斋，晚居衡阳石船山，世称船山先生。湖南衡阳人。崇祯举人。明亡隐居读书。顺治十五年(1658)，清军占衡阳时，投入抗清斗争，次年参加桂王政权。
二卷(原刻本)。清冯世瀛撰。世瀛字壶川，别号雪樵，又自称殊无味斋主人。四川人。著有《雪樵经解》、《耕余琐录》诸书。此书卷首略述撰辑缘起。对于历代所刻石经，此书分为汉、魏、晋、北魏、唐、后蜀、北宋国子监
六卷。《外集》一卷。唐鲍溶(约813前后在世)撰。鲍溶，字德源，生卒年均不详。元和四年(809)举进士，诗人，仕途不得志。但他所作古乐府诗，成为当时独步诗坛的绝唱。与李益为尔汝之交，韩愈、李正封、孟郊
一卷。明徐孝编、张元善校。徐孝，明末顺天(今北京市)人，不仕。著《合并字学集篇集韵》二十三卷，《重订司马温公等韵图经》即是书所附之韵表。张元善永城(今河南永城县)人，彭城伯骐之后，袭封惠安伯。张氏卒于
十二卷。清陆奎勋(详见《陆堂易学》)撰。此书极力批驳所谓《春秋》一字褒贬之说，对《公羊》《穀梁》二传拘守书法的缺陷和宋儒严峻苛刻的论说颇有廓清之功。但因作者务高求胜、翻空出奇，本书之失也较为突出。如：
二卷。明杨一葵(约1607年前后在世，)撰。杨一葵，字翘卿，福建漳浦人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至云南布政司。著有《芙蓉馆集》。是集凡诗一卷，，文一卷。其诗格颇清，文则多应酬之作。据
一卷。清温慕贞、温廉贞撰。温慕贞，浙江乌程(今湖州)人，朱时发之妻，清代诗人。温廉贞，温慕贞之妹，长兴王静甫之妻，清代诗人。早年守寡，矢志守节。此书是将二人诗合刻在一起刊印。书前有自序。刊于乾隆三十三
一卷。明吴玉撰。吴玉是寿阳(今属山西寿阳县)人。天启进士，崇祯初年提拔为御史，有正直的声名，官至河南布政司参议。《吴侍御奏疏》为吴玉于崇祯初期任广西道监察御史时所上奏疏的汇编，共十篇。其中劾魏忠贤余党
一卷。宋叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号“石林居士”，江苏苏州人。其生平详见《春秋传》(辞目)。是集今存词三十二调、一百零一首。绍兴十七年(1147)七月九日，关注在《石林词跋》中说：
四卷。清夏之芳撰。夏之芳字筠庄，江苏高邮人，雍正元年进士。《尚书》之中，历代学者研究最多的，就是《禹贡》了，除了各种注、疏以外，有专释，有兼释，各家的解释也都不尽相同。此书是以《尚书》的传说汇纂为主。