六卷。清朱彝尊(1629－1709)选录，陆奎勋(1663－1738)编次。彝尊字锡鬯，号竹坨，又号舫，晚称小长庐钓鱼师，秀水(今属浙江)人。少致力古学，博极群书，客游南北以收剔金石。明清易代之际，曾秘密参加抗清复明活动，事败出走，游幕四方。康熙十八(1679)年，以布衣应试“博学鸿儒”，入选，授翰林院检讨。因修《明史》，入值南书房。引疾乞归。朱彝尊工古文，长于考证；诗与王士祯并称南北两大宗；又好为词，与陈维崧合刻《朱陈村词》。著有《曝书亭集》、《日下旧闻》、《明诗综》、《经义考》和《欧阳子五代史注》等。陆奎勋字聚候，号星坡，又号陆堂，浙江平湖人，康熙六十年(1721)进士，授编修，充《明史》纂修官，后主广西秀峰书院。有《陆堂文集》，《心印正说》等。是集均选自康熙四十六(1707)年，为平湖人集社以来的诗作。据奎勋诗集载，洛如之唱起于康熙四十五年三月至四十六年中结束。其诗中奎勋集中编次。但前后颇有不同，原因不详。有《四库全书》本。
三卷。明高武(生卒年不详)撰。又名《针灸要旨》、《针灸素难要旨》。高武字梅孤，鄞县(今属浙江)人。著名的针灸医家，爱好读书，学识广博，通天文、律宫、兵法、骑射等。嘉靖年间中武举，曾北上历览关隘险要。晚
一卷。宋晁说之(1059－1129)撰。说之字以道，一字伯以，自号景迂生，宋清丰(今山东巨野)人。北宋藏书家、学者。著有《儒言》、《晁氏客语》、《景迂生集》。是书后有以道自记，谓近世学者以为中庸为二事
四卷。《附录》一卷。明祝渊(1614－1645)撰。祝渊，字开美，浙江海宁(今嘉兴)人。崇祯六年(1633)举人。初，崇祯十五年(1642)，刘宗周以劾周延儒下狱。祝渊与刘宗周素不相识，上书救之。逮治
一卷。明王叔英撰。生卒年未详。王叔英，名原采，以字行，浙江黄岩人。洪武中，与杨大中、叶见泰、方孝儒、林佑并征至。王叔英固辞还乡。后以荐官仙居训导，改江西德安教授，迁湖北汉阳知县。建文时，召为翰林修撰。
① 一卷。清朱轼(1665－1736)撰。朱轼，详见《周易传义合订》条。该书用吴澄考定之本，而略为推衍其义。凡题姓名者，皆澄之原文。自己所加则称“轼案”。书前有自序、梁份序、殷元福序。该书不标目第，自
十卷。明钱士升撰。士升生平事迹见《周易揆》条。该书专记明惠帝建文之难中死难诸臣的情况。首列亲臣，次殉难、死义、死事、死战、从亡、隐遁、后死、三不忠，正伪。每类之中又附载表忠祠碑记。有崇祯胡氏十竹斋刻本
①四十七卷。宋萧常撰。萧常，庐陵人，乡贡进士。宋初萧常的父亲萧寿明认为陈寿《三国志》有帝魏黜蜀之意，欲为更定，著述未成而卒，萧常秉承父志作《续后汉书》。该书尊蜀汉昭烈帝为正统，作帝纪二卷，年表二卷，列
十一卷。清王闿运(1833－1916)撰。王闿运，字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人。咸丰二年(1852)举人，曾为曾国藩幕僚。后讲学蜀、湘、赣等地，历掌成都尊经书院、长沙思贤讲舍、衡州船山书院。清末授翰林院
即《续资治通鉴》。
①九十三种，一千七百七十一卷。广雅书局编，南海廖译群总校。张之洞总督两粤时，于番禺开设广雅书局，所刻以史学著作为多，其意盖在于集成史藏。后广雅书局按四部辑收部分所刻书，成《广雅书局丛书》，上海书坊又择