八八字典>历史百科>四库百科>段氏说文注订

段氏说文注订

八卷。清钮树玉(1760-1827)撰。树玉字蓝田,晚年著《匪石子》,学者因称匪石先生。曾游学钱大昕门下,为钱氏所重。隐于贾,博极群书,尤精小学。著作尚有《说文解字校录》、《说文刊误》、《说文玉篇校录》、《说文新附考》、《急就章考证》、《群经古义参证》等。是书乃是订正段氏《说文注》之作,成于道光三年(1823)。钮氏认为段注多所更张,与许书颇有不合,其弊端有六:(1)许书解字,大都本诸经籍之最先者,段氏自立条例,以为必用本字;(2)古无韵书,段氏创十七部,以绳九千余文;(3)六书转注,本在同部,故云“建类一首”,段氏以为诸字音旨略同,义可互受;(4)凡引证之文,当同本文,段氏或别易一字,以为引经会意;(5)字者孳乳浸多,段氏见有音义相同及诸书失引者,辄疑为浅人所增;(6)陆氏《释文》、孔氏《正义》所引《说文》多误,《韵会》虽本《系传》而自有增改,段氏则一一笃信。(见其自序)阮元跋其书曰:“吴门钮君匪石……著《段氏说文注订》八卷,……序中所举六端及书中举正,皆有依据,当与刘炫规杜并传于世。”林昌彝《读段氏说文注》曰:“近儒吴县钮君树玉又著《段氏说文注订》,虽不无偏见、然辨段氏之失者十有二三,其所举正多有依据。”统观全书,钮氏订段有是有非,谓其举正“皆有依据”则过,其偏见、失误亦不少。其书有道光四年(1824)刊本,同治五年(1866)碧螺山馆补刊本,《许学丛书》本,《丛书集成初编》本等。

猜你喜欢

  • 周易王氏义

    一卷。辑佚书,王嗣宗撰,清马国翰辑,载于《玉函山房辑佚书》中。王嗣宗不详何人,考《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》及宋明诸史志,均不见有王嗣宗《易》注之目。仅陆德明《经典释文》引有“离卦音训”三节,为

  • 江西诗征

    九十四卷。《总目》一卷。《附刻》一卷。《补遗》一卷清曾燠(1760-1831)撰。曾燠字庶蕃,号宾谷,江西南城人。乾隆进士,选庶吉士,改户部主事,累官两淮盐运使,官至贵州巡抚。诗学六朝、初唐,词华韵美

  • 握奇经

    一卷。旧本题风后撰,汉丞相公孙宏解,晋西平太守马隆述赞。《汉书·艺文志》兵家阴阳类著录《风后》十三篇,班固小注云:“图二卷。黄帝臣,依托也。”或谓当即此书。然汉代人已认为其书伪托。今传本所题作者风后,

  • 卦气表

    一卷。清蒋湘南撰。蒋湘南字子潇,固始人。道光间举人。著有《七经楼文钞》、《周易郑虞通旨》等书。此书为象数派易学著作。作者认为“卦气乃归藏之法,归藏乃黄帝之历”。而所谓“历象”,即分别为黄帝创制的甲子历

  • 玉壶诗话

    一卷。宋释文莹(约1060年前后在世)撰。此书旧本题宋释文莹撰,《宋史·艺文志》载《玉壶诗话》十卷。或题《玉壶野史》,此本为《学海类编》所载,仅寥寥数页,以《玉壶诗话》校之,当是书贾所为。凡书中于诗有

  • 春秋列国考略

    一卷。清侯廷铨(详见《春秋氏族略》)撰。该书对春秋列国详加考订,纠正了一些前人的误说。有清嘉庆壬申(1812)瑞宝堂精刊本(与《春秋氏族略》、《春秋疑义》合刊)。

  • 小维摩诗集

    一卷。清江珠(生卒年不详)撰。江珠,字碧岑,又字小维摩,江苏甘泉(今扬州)人,江藩之妹,侨居吴县的吾学海之妻。清代诗人。另著有《青藜阁集》二卷。《小维摩诗集》为《吴中十子诗钞》其中之一。收入诗一卷,词

  • 分类诚斋文脍后集

    十二卷。宋杨万里(1127-1206)撰。杨万里生平详见《诚斋易传》辞目。是集为杨万里文集。分为三十二类。将《诚斋易传》、《千虑策》中之语摘录为标题,各加批点,刊行于世。据集中注可见此集并非完书。虽刊

  • 妇人良方集要

    见《妇人大全良方》。

  • 楚辞韵读

    一卷。附《宋玉赋韵读》一卷。清江有诰(?-1851)撰。江有诰,字晋三,歙县(今安徽歙县)人。清代著名的古音韵学家。无心科举,只好音韵学,多年闭门深研音韵学,受到段玉裁的推崇赞赏。主要成就是将古音韵归