七卷。战国屈原(约前340约前278)撰。屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均，战国时楚人，楚国贵族，伟大爱国诗人。在怀王时，曾任三闾大夫、左徒。学识渊博，为人忠贞耿直，主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦，后遭谗去职。顷襄王时，被放逐江南，后投汩罗江而死。屈原是我国新体诗楚辞的首创者，作有《离骚》、《九章》(九篇)、《天问》、《九歌》(十一篇)等二十五篇作品。在诗中主要表现了忠于国事，敢于斗争和为理想而献身的精神。此书卷首有司马迁《屈原列传》，唐沈亚之《屈原外传》，朱熹《楚辞集注序》，刘勰《辨骚》。正文七卷，目录为：卷一《离骚》，卷二《九歌》，卷三《天问》，卷四《九章》，卷五《远游》，卷六《卜居》、《渔父》，卷七《招魂》。卷末附清陈玚《屈子生卒年月考》，清端木采的《离骚启蒙》、《楚辞后跋》。正文七卷皆白文。版本为清光绪丙子(1876)黎阳端木氏仿巾箱刊本，吉林大学图书馆藏。
四卷。清王凤生撰。王凤生，字竹屿，安徽人。父友亮，始侨寓江宁。凤生少治举子业，屡试不第。嘉庆十年(1805)，援例以通判试用浙江。嘉庆二十五年(1820)，补嘉兴府通判。凤生在浙江日久，屡著知县事，所
一卷。清胡秉虔撰。秉虔字春乔，安徽绩溪人，嘉庆进士，候选知县。此书卷首有自序，序云：“汉儒解易，多云此本某卦，云此卦本某，今依之，命曰《卦本图说》。”书中所据皆出自李鼎祚《周易集解》，唯中孚引李挺之说
七卷。明薛论道(生卒年不详)撰。薛论道字谈道，一字谭德，号连溪居士，定兴(今河北易县)人。约生活于明嘉靖与万历年间。八岁能属文。亲没，家贫，诸弟弱，遂辍学而读兵书，自负智谋，许建辟其为参谋，从军三十年
无卷数。清魏枢(详见《东易问》)撰。此书杂采《春秋》“三传”及胡安国《春秋传》之文，并附作者之意于后。作者的观点与胡氏同一思路，亦属苛刻罗织之论；其有自出新意者，则更为乖谬，甚而至于擅改经文。如改以鲁
四卷，明熊尚文撰。熊尚文，生卒年不详。字益中，丰城(今江西省丰城县南)人。万历二十三年(1595)举进士，官至工部右侍郎；《兰曹读史日记》一书是他从各史书、传记中摘录旧文，上起唐尧，下迄元代，对其中诸
二卷。清蓝鼎元(详见《平台纪略》)撰。记述从唐房玄龄、杜如晦到五代王朴36人事迹，并各缀以断论。蓝鼎元曾拟修《宋史》，而以此为试笔，故名。《四库全书》列于存目。
四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律删补随机羯磨疏》写于贞观九年(635)，共二卷。贞观二十二年(648)增修成四卷。世称“云业疏”。该疏主要内容是：以四门释玄义，即教兴本意
六卷。明张位(约1582年前后在世，生卒不详)撰。张位字明成，江西新建人。隆庆二年(1568)进士，官至吏部尚书。卒追谥文端。张位著有《问奇集》，已著录。是集据书前于慎行原序，称“有内外二编”。今本乃
一卷。清徐养原(1760－1827)撰。养原字新田，号饴庵，浙江德清人。著有《周官故书考》四卷、《仪礼今古文异同疏证》五卷、《顽石庐经说》、《法言李轨注》十三卷。是书考郑注中的鲁读，郑注依据的是《张侯
三卷。清潘希淦撰。希淦字怀芗，会稽(今浙江绍兴)人。著有《天文萃要》、《疆域总略》、《六书辨伪》、《前明越献》及此书行于世。此书编首有道光戊申(1848)杜煦序，编末有道光戊申其子尚楫跋，知成于乾隆四