杨树达撰。杨树达生平见“古书疑义举例五种”。本书搜辑误读之例，辨析句读，其《叙论》云：“句读不易，故前人往往误读。今采掇诸书，分条比辑，管窥所得，亦附一二。”初称《古书之句读》，北平文化学社，民国十八
四卷。清余廷灿(1729－1798)撰。余廷灿字卿要，晚号存吾。湖南长沙人。乾隆二十六年(1761)进士，官翰林院检讨，以母老乞养归，遂不复出。余廷灿生乾嘉之际，其时汉学风靡一世，不读许郑之书者几不得
四卷。清毛先舒(1620－1688)撰。生平详见《声韵丛说》条，是编评历代之诗，首为总论，依次为经、逸、汉至唐、杂论、学诗经录、竟陵诗驳议，最后以词曲压卷。“坻”者，取扬雄“所作方言如鼠坻之与牛场，用
二卷。清宋庆云撰。庆云，云间(今上海松江)人。该书考订春秋时的朔闰、日食，对天文历法加以研究。有清同治十二年(1873)刊本。
八卷，首一卷，末一卷。清潘如海、李荣和修，窦文藻、张榜花纂，郑裕孚增修。潘如海字藻江，广东人。光绪五年(1879)任临汾知县。李荣和，河北安国人，光绪六年(1880)继潘如海任知县。郑裕孚字有愚，广西
四百五十卷。清张英(1637－1708)、王士祯(1634－1711)等，奉清圣祖之命编撰而成。张英字敦复，号乐圃。安徽桐城人。康熙六年进士。官累迁礼部尚书，兼管翰林院詹事府。先后历任国史《一统志》、
十二卷。清唐斅谦撰。唐斅谦字尗兑，湖南新化人。作者持“书莫古于易”的观点，对周易给予了很高的评价。他认为“易者象也，天地间有一物即有一象”。古人于天、地、雷、风、水、火、山、泽八正象外，又推广论述，使
一卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。此书是俞樾读葛洪《抱朴子》随笔所作。其间或补证经义，或补证史事，或补证诸子，或订正字误，所述颇为精当。但也有考之欠详者，如其以“项”为“颜”字之误，认为项托当作颜回。所
二十四卷。《附录》一卷。清周亮工(1612－1672)撰。周亮工，字元亮，一字缄斋，号栎园。河南祥符(今河南开封)人。生于金陵(今江苏南京)。举崇祯十三年(1640年)进士。初任潍县知县，行取浙江道试
月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来喜鹊声。