十二卷。明戴铣编。戴铣字宝之，婺源(今属江西)人，生卒不详。弘治九年(1496)进士，官至给事中，以弹劾太监高凤，诏下狱，廷杖至死。《明史》有传。《朱子实纪》一书详细记述了南宋著名学者朱熹生平学术的始末情况。该书分为道统源流、世系源流、年谱、行状本传、庙宅、门人、褒典、赞述、纪题诸类。戴铣本意欲为朱子作年谱，但他感于年谱只能表明朱子生活的次序和情况，而不能体现朱子学术“昭乎前，彰乎后”的承前启后的关系及在后代的影响，故他在年谱基础上进行了大量扩充，并命名为“实纪”。这使此书搜辑丰富，有较高的参考价值。现北京图书馆善本部藏有明正德八年鲍雄刻本一种。
六卷。《附录》一卷。明夏原吉(1366－1430)撰。夏原吉，字雅哲，湖南湘阴人。以乡荐游太学，选授户部主事。成祖即位后官至户部尚书。永乐元年(1403)赴浙西治水，疏浚吴淞江等河流，亲至工地规划，使
一卷。清谭吉璁(详见《延绥镇志》)撰。武举，乃我国封建社会科举制度中专为选拔武官而设的科目，始于唐代，后历朝皆因之，不定期举行，至明代中期始定武乡试、武会试之制，清代沿袭，考试科目分外场和内场，分别为
七十二卷。清李式谷(生卒年不详)辑。式谷字申兹，号海匏，浙江仁和(今杭州市)人，嘉庆中岁贡，官衢州教授。除本书外，还有《尔雅笺微》等著作。本书是南海叶梦龙刊刻，吴荣光为其命名《五经衷要》。其纂辑只有五
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《实藏论》目录，最早见载于日本国珍月录，唐初以前诸家目录均没有记载。入藏始于明代，全书不过万言。分三品，即：空有品第一，述众生由真起妄之原因，
一卷。近人王国维(1877－1927)撰。国维字静安，号观堂。浙江海宁人。曾师事罗振玉，任清华研究院教授。著述宏富，成就卓著，撰有《殷墟书契考》、《流沙坠简考释》，《尔雅草木虫鱼鸟、兽释例》、《西周金
五卷。明黄凤池撰。黄凤池只知是徽州(今安徽西南一带)人，生卒年与事迹不详。此书刊于天启年间。书中取唐人五、六、七言绝句各五十首，绘成图谱，把原诗配于左方。此共三卷。后二卷为花鸟谱，只有画而无诗，乃是黄
十二卷。明张九韶(见《群书拾唾》撰。查阅其内容，与《群书拾唾》一字不异。约为书肆重刊，有意更其名。
①十三卷，首一卷。清戚弢言纂修。戚弢言，曾任连江县知县。宋嘉定间，陶武曾修邑乘。元延祐间，李荣再修。然其书皆久佚矣。戚弢言莅任后，采访间俗，恒以文献无征，锐意修辑志乘。广征博采，遂成此志。乾隆五年(1
九卷。清代居士、学者彭际清，一名彭绍升撰。彭际清生平事迹详见《居士传》辞条。际清乃是“素服儒风，兼修净行”的学者。约在乾隆四十八年(1783)以前，他的侄儿希涑初发愿成际清想编成有关吴修持净土者事迹一
一卷。佚名撰。敦煌卷子本，原藏敦煌千佛洞，现在巴黎国立图书馆，编目为敦煌《将来目录》第3349号。该卷算经于1899年5月25日为在洞道士王园箓(?一1931)因洞壁破坏从中发见。1907－1908年