八八字典>历史百科>四库百科>春秋归义摘要

春秋归义摘要

十二卷。明贺仲轼(1580-1644)撰,清范骧删订。仲轼字景瞻,卫辉获嘉(今河南获嘉)人。嗜读书,万历三十八年(1610)进士,官陕西醴泉令,累官至武德兵备,甲申之变,自杀。范骧字文白,号默庵,海宁(今浙江海宁)人,诸生,工书。贺仲轼著有《春秋归义》三十二卷,《总序杂说》一卷,《便考》十卷,以及《两宫鼎建记》等。据仲轼自序,《春秋归义》之作始于万历戊午(1618),成于崇祯甲戌(1634),历时十七年,后辗转刻印。清顺治十五年(1658),海宁范骧不满于原书的繁琐,对它进行删订整理,存十二卷,以《春秋归义摘要》为名。该书取《公羊》、《穀梁》、《左传》及胡安国《春秋传》互相参考,并提出自己的看法。大抵力破诸家屈经从例之弊,批评先儒以义例解经造成穿凿附会,矛盾百出,使《春秋》正经的深意湮没不彰。他认为《春秋》本来不存在所谓的“例”,而圣人作《春秋》的大旨在于以“尊王”为主。该书首先辨正了以夏时冠周月的疏谬,接着又纠正了以例说经的乖舛。他还对诸家所谓“圣人窃南面之权,进退天子诸侯大夫,以天子之权予鲁”以及“素王素臣以天自处”诸说进行了辨驳,持论比较清当,具有一定的参考价值。该书有清道光八年(1828)重刊本。

猜你喜欢

  • 留都见闻录

    二卷。明吴应箕撰。吴应箕(1594-1645),字次尾,贵池(今属安徽省)人,崇祯贡生。清兵破南京,参加抗清军事活动,被执,不屈死。著有《楼山堂集》、《读书止观录》。此记记留都琐事,大都记戍午、甲子两

  • 职思居诗钞

    二卷。清张佛绣撰。张佛绣,生卒年不详,字抱珠,江苏青浦(今上海)人,行人司张梁之女,金山国学生姚惟迈之妻。清代诗人。此书有乾隆三十二年(1767)写刊本。书前有其夫姚惟迈所作的序言,王永祺撰写的张孺人

  • 余师录

    四卷。宋王正德撰。王正德其字号、籍贯、仕履及生卒年已均不可考。著有《余师集》共四卷。书前有王正德自序,称成书于绍熙四年(1193)。书中辑前人评论诗文之语,上自北齐下迄于宋,然编次体例并不以时代为序。

  • 存治编

    一卷。清初颜元(1635-1704)撰。此书是作者《四存编》之三,原名《王道论》。全书中心论述了作者幻想恢复三代井田、封建、学校等制度,表现了对当朝制度不满的社会思想。与作者政治上反对豪强兼并,主张垦

  • 紫阳通志录

    四卷。清高世泰(生卒年不详)撰。高世泰字汇旃,无锡(今属江苏)人。明崇祯进士,官至湖广提学佥事。笃守家学,于梁溪修葺道南祠丽泽堂,同高愈等在此讲学。祁州刁包往返与高世泰论学,故有南梁祁北之称。著有《五

  • 甲乙两年汇略

    即《明秀甲乙汇编》。

  • 续云梦县志略

    十卷,首一卷,末一卷,清吴念椿修,程寿昌、曾广浚纂。吴念椿,字子恭,浙江临安人,荫生,官云梦知县。程寿昌,字云泽,本县人,举人,候补同知。曾广浚,字伯泉,本县人,拔贡。《云梦志略》,邑人程怀璟作于道光

  • 古诗解

    二十四卷。明唐汝谔撰。唐汝谔字士雅,上海松江人。天启中以贡生官常熟县教谕。著有《诗经微言合参》。是书因其兄唐汝询有《唐诗解》,故此以古诗配之。其注释体例略同。《唐诗解》以五七言分古今体。此则分为古歌谣

  • 篆书忠经

    二卷。清刘源书。刘源字伴阮,工画。此经共十八章,每章一种书体。第一章古文,第二章小鼎,第三章钟鼎,第四章方鼎,第五章悬针,第六章摹印,第七章坟书,第八章笏文,第九章柳叶,第十章玉筋,第十一章偃波,第十

  • 禅门要略

    一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《禅门要略》是智大师就摩诃止观所作八本经疏之一,即:一、摩诃止观,二、释禅波罗密次第法门,三、六妙门,四、四念处,五、修习止观坐禅法要,六、禅