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春秋例表

① 一卷。清王闿运撰。该书编首有他的自序,认为孔子作《春秋》以拨乱反正,进退褒贬,生死存亡,都在三科之中;而且一予一夺,不出一字,一美一恶,不嫌同词;可惜后世作传者观听不决,守文失据,顾此失彼,以无为有,以有为无,即使何休之注,也有疑滞不通之处。于是详考诸例,撰成此书,分类排比,共二十八表:五始首时例表第一,九旨例表第二,七等进退夷国例表第三,朝会遇聘例表第四,锡求告言例表第五,致至例表第六,盟例表第七,取献乞例表第八,战伐侵例表第九,义兵例表第十,入灭例表第十一,列国杀执君大夫例表第十二,立纳溃畔降例表第十三,奔入出归例表第十四,君臣相杀例表第十五,凶礼例表第十六,薨葬例表第十七,大国卒葬例表第十八,小国卒葬例表第十九,大夫卒葬例表第二十,吉事例表第二十一,宫庙例表第二十二,昏礼例表第二十三,归例表第二十四,归事例表第二十五,力役例表第二十六,都邑例表第二十七,灾异例表第二十八。各表之前,都冠以小序,以诠释其例,然后综核经文,分类列表。大体上以何休《春秋公羊传解诂》为依据,附以他本人的意见。按:何休《春秋公羊释例》,历来聚讼不已,嫌其前后抵牾。王闿运该书因循何休之说,将其割裂分配,进行排比,虽没有多少新的发展,但对研究《春秋》公羊学仍具有一定的参考价值。该书有光绪七年(1881年)四川尊经书院刊本。② 三十八卷。清王代丰撰,廖昺文等增订编次。代丰字仲章,湘潭(今湖南湘潭)人,廪膳生,著名学者王闿运次子。幼承家学,殚力经术,尤深于《春秋》,年二十去世。他认为宋人作《春秋表》,往往用《左传》家言;清代学者顾栋高作《春秋大事表》,则是史表,对《春秋》的条例没有系统地加以概括;《春秋》有外内之词,有时月日之科,予夺美恶,进退褒贬。他对《春秋》条例加以系统概括,撰成《春秋例表》二十四篇。廖昺文,清泉(今湖南衡阳)人。王闿运自蜀还湘,主讲船山书院,昺文常执经问学,为王氏高弟子。他与同学诸生治《春秋》者十余人对王代丰之书进行编次增订,补阙删繁,较原书增多十四篇,分为朝例、聘例、会例、遇例、盟例、战伐侵例、义兵例、次例、围取例、致至例、失邑例、亡国表、敌国杀执君大夫表、出入例、君臣相杀表、杀君三十六表、凶礼例、天王崩葬例、诸侯卒葬例、吉事例、宫庙例、昏礼例、妇事例、归例、锡求献乞例、政役例、灾异例、大例、有例(附无例)、乃例(附而例)、及例、之例、自例、遂例、用例、以例、犹例、一见例。共列三十八表,各篇都是先作小序,发挥义例,然后荟萃经文,列表于后。多采用公羊家之说,依违于前人臆断之论及日月名字人爵等一字褒贬之例。王代丰原书有清光绪七年辛巳(1881)四川尊经书院刊本,廖昺文等人增订本有光绪戊申(1908)东州刊本。

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