二卷。佚名著。晁公武《读书志》载《甘石星经》一卷，注曰“汉甘公石申撰”。以日月五星三垣二十八舍恒星象次，舍有占诀，以候休咎。《隋书·经籍志》有《石氏星簿经赞》一卷、《星经》二卷、《甘氏四七法》一卷。该书卷数与《隋志》合，而多举隋唐州名，必非秦汉间之书。《史记·天官书》张守节《正义》：“七录云，甘德，楚人，战国时作《天文星占》八卷。石申，魏人，战国时作《天文》八卷。”钱大昕《养新录》卷十四云“今世俗传《甘石星经》，不知何人伪撰，大约采晋隋二志成之。《续汉书·天文志》注引《星经》五六百言，今本皆无之，是刘昭所见之星经，久失其传矣。”该书有明程荣《汉魏丛书》本、《津逮秘书》本、汲古阁刊本、天津图书馆藏蓝格钞本有图。
十卷。补遗 一卷。明周婴(生卒年不详)撰。周婴，字方叔，莆田(今福建省莆田县)人。崇祯十三年(1640)以贡入京，特授上犹县知县。此书共十卷，又补遗一卷，广征博引，纠正群书及其注疏的讹误，共四十家。每
一卷。不著撰人。《六离合释法式》一书，明清藏经都附于明普泰所著的《八识规矩补注》之后，虽称补注，但名实不符，只有正文，却不见有什么作者补注。考其内容及文笔风格，“其文不类初唐人之作”。也与玄奘所学法派
一卷。清末民国初王舟瑶(1858－1925)撰。舟瑶字枚柏，一字星垣，浙江黄岩县人，光绪十五年(1889)进士，官广东侯补道，执教多所书院，及学堂著述颇丰。此书是王舟瑶在京师大学堂师范馆授课的讲义。首
无卷数。明邓淮(生卒不详)撰。邓淮，吉水(今江西省吉水县)人，明成化十七年(1481)进士，官温州知府。其为温州知府，因南宋时温州文人游学二程(程颢、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)的有周行己等23人，
三卷。清吴宝芝(生卒年不详)撰。吴宝芝，石门(今地不详)人。本书集录花木鸟兽故实，分门排列。分上、中、下三卷。上卷，分四十三目，中卷分四十二目，下卷分二十五目。所引的资料较为广泛。无论是稗官小说，或者
一卷。清刘书年撰。书年字仙石，河北献县人。此书共三十六条。其中如“献犧”一条，谓犧尊为牛形，角尊则为象形。犧音羲，献音宪，各读其本字，其义自明。司尊彝变犧为献者，朝践乃始献之礼。由于祀事始于献，故曰献
四卷。清蔡载福辑。蔡辑福，生卒年不详。字鹿宾，一作字寅伯，号鹿宾。浙江石门(今浙江崇德)人。蔡载福性喜书画，收藏有一百多位清代画家的书迹，张叔未为之审定题识，并与蔡载福之侄蔡少锋等于道光二十年(184
二卷。清黄百家(生卒年不详)撰。黄百家字主一，浙江余姚人，清初中算家黄宗羲(1610－1695)之子，著有《筹算》。《勾股矩测解原》是注释意大利传教士熊三拔《表度说》(1614)，收入《四库全书》中。
五卷。明吴元满撰。参见《六书正义》。此书与其《六书正义》一样，也分数位、天文、地理、人伦、身体、饮食、衣服、宫室、器用、鸟兽、虫鱼、草木12门，因袭戴侗、杨桓的说法极力发挥之。所分部首，皆以象形为主，
明汪汝淳(生卒年不详)撰。汝淳，京师人，其他不详。该书作于天启三年(1623年)，当时文龙尚雄据皮岛，据此岛可以北制女真、东控朝鲜，为明代屏藩。作者极称文龙之功，兼涉当时辽东形势。现有日本内阁文库藏旧