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易说存悔

二卷。清汪宪撰。汪宪字千波,钱塘(浙江余抗)人。乾隆十年(1745)进士。官任刑部陕西司员外郎。此书大旨认为,学易是希望减少过失,而想减少过失,唯在知悔,悔存而凶吝渐消,可以日趋于吉。所以用“存悔”二字来为其书斋增色,因以名其易说。大概就是耿南仲的《周易新讲义》以无咎为主之意。所讲只有上下经而无十翼。前有拟议数条,讥讽自汉代以来儒者说易之病在于调停经传。认为文王作彖辞,今不求之于彖而执彖传以解彖,所以才有孔子之易而无文王之易。周公作爻辞,今不求之于爻而执爻传以解爻,所以才有孔子之易而无周公之易。孔子作传,多取言外之意,当别为孔子之易,虽然称述而实质上是作,等等。也是朱子不可便以孔子之易为文王之易之旧说。传是用来解释补充经的,一定要依照经以立义,所以释名叫传传(上传字去声,下传字平声),以传示后人。《四库全书总目》入存目。

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