六卷。元曾贯(生卒年不详)撰。曾贯，字传道，泰和(今属江西)人。天历元年(1328)举人，官绍兴府照磨。元末弃官家居，后御敌战败而死。著有《易学变通》、《四书类辨》、《学庸标目》，后二书皆湮没不传。该书纯以义理说《易》，其体例每篇统论一卦六爻之义，又举他卦辞义相近者参互，究其异同之故。立义纯正，剖析微细，往往能出前儒训解之外。间取互体立说，兼存古义，持论公允。《四库总目提要》称此书“在说易诸家，可谓明白而笃实”。朱彝尊《经义考》载该书为《周易变通》，并认为书已亡佚，盖未见该书。《永乐大典》载该书为《易学变通》，《四库全书》据以从之。该书有《豫章丛书》(胡思敬辑)本，附《校勘记》一卷，《校勘续记》一卷，现藏于北京图书馆、首都图书馆、北京大学图书馆、吉林大学图书馆等多处。
十五卷。明季本(1485－1563)撰。季本字明德，号彭山，会稽(今浙江绍兴)人。正德进士，授建宁府推官。历任御史、苏州同知、南京礼部郎中、长沙知府等职，因锄击豪强被罢归。初师王文辕，后师事王守仁。其
十一种，二十一卷，附录二卷。民国罗振玉(已著录)编。十一种为《西陲石刻录》一卷后录一卷、《吴中冢墓遗文》一卷、《芒洛冢墓遗文》三卷续三卷补一卷、《广陵冢墓遗文》一卷附一卷、《昭陵碑录》三卷附录一卷补一
①八卷。明宋嘉穗修，孙鲸纂。宋嘉穗，字大年，福建邵武人，举人，崇祯四年(1631)任郓城县知县。期满调往德平县。郓城县旧有志。然自明隆庆元年王敬纂修后，至崇祯初未再重修。宋嘉穗任县令后，以白莲教起义后
一卷。清法若真(1613－1696)自撰，法辉祖续编。若真字汉儒，号黄石，又号黄山，山东胶州人，顺治三年(1646年)进士。历任编修，典福建乡试，福建参政、安徽按察使等官。工书画，著有《黄山诗留》。此
十五卷。清惠栋(1697－1758)撰。惠栋字定宇，号松厓，元和(今江苏吴县)人。清代经学家，乾嘉学派吴派的奠基人，钱大昕论其学曰：“宋元以来说经之书盈屋充栋，高者蔑古训以夸心得，下者袭人言以为己有。
二十一卷。宋方实孙撰。实孙字端仲，福建莆田人，庆元五年(1199年)进士。尝以所著《易说》上于朝，入史局。著有《读书》一卷、《读诗》一卷、《经说》五卷、《读论语孟子中庸大学》四卷、《史论》一卷、《太极
十四卷。明梅膺祚(生卒年不详)撰。膺祚字诞生，宣城(今属安徽)人。是书为明代流行极广的按部首编排的字书，成书于明神宗万历四十三年(1615)。其特点如下：一、按楷书形体把《说文》、《玉篇》、《类篇》等
一册。英国梅益盛编辑，山东周云路笔述。该书述马礼逊生平事迹。马礼逊为英国伦敦传道会教士，是福音教来华传教的第一人。嘉庆十二年(1807)至广东，明为东印度公司翻译，暗则进行传教活动。道光十四年(183
二卷。清黄宗宪(生卒年不详)撰。黄宗宪字玉屏，湖南新化人，师从丁取忠，学习数学于古荷花池(长沙城东北隅)的白芙堂。在前人研究基础上，黄宗宪于1874年撰《求一术通解》二卷，书前例言称：“一求定母，旧术
三卷。别名《连丛》。旧题秦末儒生孔鲋撰，其生卒年不详。孔鲋字子鱼。《汉书·艺文志》作孔甲，或曰甲为鲋字。孔子八世孙。魏相子顺之子。秦并六国，召鲋为鲁国文通君少傅。始皇三十四年，丞相李斯议令焚书，孔鲋怕