救事教益
一卷。英国人李提摩太(1845－1919)撰。清光绪年间，李鸿章掌权，李提摩太进谒，论及民教不安事。李鸿章问教会究竟有何益于世。李提摩太乃择各国国计民生之大事，以及教之本末异同，摄取大旨，汇成是编，题名《救世教益》，于光绪十七年(1891)付梓。本书凡七章，历言其教益于养，有益于文，于政，于俗，于德，于道，于今，所言未免夸大附会。该书现存的版本有广学会本等。
一卷。英国人李提摩太(1845－1919)撰。清光绪年间，李鸿章掌权，李提摩太进谒，论及民教不安事。李鸿章问教会究竟有何益于世。李提摩太乃择各国国计民生之大事，以及教之本末异同，摄取大旨，汇成是编，题名《救世教益》，于光绪十七年(1891)付梓。本书凡七章，历言其教益于养，有益于文，于政，于俗，于德，于道，于今，所言未免夸大附会。该书现存的版本有广学会本等。
八十四卷。明谢铎(1435－1510)撰。谢铎，字呜治，号方石，太平(今浙江温岭)人，天顺八年(1464)进士，累官至礼部右侍郎、管祭酒事。著有《桃溪净稿》、《赤城论谏录》。此稿凡八十四卷。诗四十五卷
见《贞观公私画史》。
一卷 宋葛胜仲(1072－1144)撰。葛胜仲字鲁卿，丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)登进士第，历官礼部员外郎等。出任汝州、湖州、邓州刺史等。其词则《书录解题》别载一卷。此本系毛晋所刻，即其单
无卷数。清吴映撰。吴映字沐日，晋江人。其书的根本宗旨以朱子《本义》为主而折衷于《蒙引》、《存疑》诸书。其持论也很平实，但取材太少，用意太拘，尚未能深研精奥。《四库全书总目》入存目。
三十九卷。明张邦奇(1484－1544)撰。邦奇，字常甫，号甬川，别号兀涯。鄞县(浙江宁波)人。十五岁作《易解》及《释国语》。弘治十八年(1505)进士，改庶吉士，授检讨。邦奇性孝友，其母年已九十余岁
一卷。清高士奇(详见《春秋地名考》)撰。康熙十年(1671)，康熙帝巡视山西，驻骅五台山，高士奇以侍讲供奉内廷，扈从前往。本书即按日记其从京师至五台山沿途见闻。始于二月十二日，迄于三月初七日。凡山川古
九卷。明朱绍、朱积同编。朱绍字善继，朱积字善庆，二人为兄弟。江苏江阴人。生卒年均不详。是编成于永乐二十二年(1424)。盖续《唐诗鼓吹》而作，故所录仍皆七言律诗。凡宋诗一卷、元诗二卷，而明人之诗乃多至
一卷。法国郭休(P·Couchoud)撰，赵诒译。译自郭著《亚洲诗人哲人志》中《孔林记》一篇，经林纾删正，即成此书。叙述冗琐。后附法文原文。现有《北京政闻报》刻本。
二卷。罗振玉撰。罗振玉，详见《殷虚书契》条。本书成于光绪十一年(1885)。王昶著《金石萃编》时，已近暮年，眼睛有病，视力衰退，靠门下为其检阅史料，故未能精到。罗振玉校正《金石萃编》中碑志一百三十种，
二卷。清邹汉勋撰。汉勋(1805－1853)字叔勣，一作叔勋，号叔子，湖南新化县人。咸丰元年(1851年)举人，佐江忠烈守南昌，为起义军所杀。精古音之学。尚著《说文谐声谱》、《广韵表》、《颛琐历考》、