忠孝节义录
不分卷。明陶登撰。登字汝高，山西绛州(今山西新绛)人，万历二十年(1592)进士，官至运判。该书纪其祖上令德。首考陶氏世系。始祖贵，七传至铨，铨父子四甲科，至曾孙登又以甲科继起，一门兴旺。且几代坚守直节，或抗刘瑾，或忤王振，或争大礼。书中辑铨以下各象与传，同时摘录当官奏疏，历任考语，身后旌奖等。万历二十九年(1601)刊行。现有万历刊本。
不分卷。明陶登撰。登字汝高，山西绛州(今山西新绛)人，万历二十年(1592)进士，官至运判。该书纪其祖上令德。首考陶氏世系。始祖贵，七传至铨，铨父子四甲科，至曾孙登又以甲科继起，一门兴旺。且几代坚守直节，或抗刘瑾，或忤王振，或争大礼。书中辑铨以下各象与传，同时摘录当官奏疏，历任考语，身后旌奖等。万历二十九年(1601)刊行。现有万历刊本。
一卷。旧题为宋刘筠撰。《四库全书总目提要》称：“今考其文，即册府元龟刑法一门之总叙也。”可见，《刑法叙略》并非刘筠之作，而是由官府颁行的刑法的总论。《刑法叙略》曾载入曹溶的《学海类编》中，《四库全书》
十卷。清胡渭(1633－1714)撰。胡渭原名胡渭生，字朏明，号东樵，浙江德清人。十五岁为县学生，然乡试屡不第。于是专心研究古代经典，尤长于历史地理。曾著《禹贡锥指》二十卷，康熙召至南书房赐宴，并书“
一卷。清杭世骏(详见《续礼记集说》条)撰。杭氏《续礼记集说·自序》馆中同事，“与修《三礼》，日与同馆往复商榷，录为《质疑》一编，附于各条之末”。据此书原本附于《集说》之中，各条的末尾。后单独编刻合聚为
十四卷。明陈久川(1494－1551)撰，久川，字惟溶，号竹亭，江西临川人。正德九年(1514)进士。授太常博士。武宗南巡，与舒芬等连疏谏，除名。世宗即位，起为主客司郎中。后贬谪。遇赦复官，因居明水山
十卷。宋朱元升(?－1275)撰，其子士可、士立补葺。朱元升字日华，号水簷，平阳(今浙江平阳)人，黼从子。嘉庆四年(1211年)武进士，官承节郎，差处州龙泉、遂昌、庆元县、建宁府松溪、政和县巡检。其子
十四卷。清王夫之(1619－1692)撰。王夫之，字而能，号薑斋，衡阳(今湖南衡阳)人，明崇祯十五年(1642)举人。清军入关南下，奋起在衡山组织义军抗清。清军入湖南，他由湘西转桂林，任桂王政府行人。
十五卷。明徐献忠(1493－1569)撰。徐献忠字伯臣，华亭(今上海松江)人。嘉靖四年(1525)中举。本书选取汉、魏、六朝乐府古题，各为考证，并录原文而释其义。但所见肤浅，而又索解太过穿凿。如：杜氏
①八卷，续增一卷。清张其维撰。张其维，字德隅，山西蒲县人，举人，官嘉鱼知县。康熙十年(1671)县令李元震修嘉鱼县志，以前诸志，皆较略于李志。张其维莅任六年，奉修邑志之令，搜罗旧志，延李懋泗等人依据李
十六卷。清王德瑛编。王德瑛，生卒年事迹均不详。汉时《孝经》分《今文孝经》和《古文孝经》。《今文孝经》为汉代著名经学家郑玄所注，《古文孝经》为孔子后裔，汉代经学家孔安国所传。秦始皇为了消灭一切反秦势力，
四卷。《幽贞集》二卷，《邕集》六卷。明董传策(1530－1579)撰。董传策，字原汉，号幼海，抱一山人。上海人。嘉靖二十九年(1550)进士。因劾严嵩稔恶误国之罪，严嵩下其狱，严刑拷打。恰逢地震而得宥